曾先生反感「西方管理學」，覺得西方人就事論事、黑白分明、講究規則是很淺薄的、不解人性的職業化弊端，故而要抬起「中國式智慧」的大旗。 但是他搞得這些東西，再想想，其實都是過去三教九流的東西，都是我們拋棄的暗黑的什物，雖然他也說了「動機要純正」，但是動機這東西如何可以讓商業人士始終「純正」，確實又是他拿不出藥方的。 可以說，圓滑世故的「傳統智慧」，並沒有讓中國誕生出現代文明，中國人恰缺的是明辨是非，而不是「圓融通吃」。 說白了，他的這些東西，百姓聽個樂乎，屌絲免費取點發財麻醉劑，而一些精明的企業家會樂此不疲，無非是覺得拿錢去泡夜總會，還不如聽這個老頭聊幾句文化，特別是順便還能結實一票有錢人，連個人脈。 歐洲文藝復興以後，西方就將神學與科學區分開來，世界幾百年的科學進步，改變了幾千年落後的面貌。 儒釋道和「易經、周易」它們是玄學，玄學就是神學，中國人將神學與科學混淆在一起，將神學當科學，弄得人落後無知。
不過，雖然是正知，但是對當時的情境並無效用，或者並不適宜的，也要暫時列為不知，以策安全。 就算自己知道，若是遇到不應該或者不必要知道的人，也要假裝不知道，不需要告訴他。 這你就知道，如果你不能挖掘孔子真正的意思，你會覺得整篇《論語》都是在講廢話。
當某些人學到人家本領之後，卻不敢公開認可人家，卻擔心身邊的人知道後把自己看做是小人。 他們不領人家情也就算了，還在那裡假裝看不慣人家，豈不是裝了斯文，漏了痞性，這不是偽君子是什麼。 李宗吾在厚黑學中這樣說道，但凡使用我厚黑之時，表面上一定要塗一層道德仁義，不可赤裸裸的表現出來。 曾先生是緊隨所謂「國學復興」的時代潮而崛起民間的。 他自1990年首次到大陸開講，至2016年因病入院，在大陸講學近27年，開辦講座千餘場，寫的書籍近百部，其名號幾乎婦孺皆知，但是他確實從未曾靠過硬的學術著作在大陸學界佔有一席之地。
有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。 有能力到處標新立異，處處讓人家看不順眼，這個人遲早是個闖禍的人。 有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會支持你。 因為情緒激昂會導致偏向行動，不能好好處理自己的言詞。 一個人發怒的時候什麼話都可以說，罵人罵得太過分，最後後悔也來不及，因為已經闖禍了。
曾仕強: 國學大師曾仕強：看一個人的嘴唇，就會知道他是不是聰明人
2016年9月，曾教授因積勞成疾，不得不臥床修養。 自那以來，他多次用自己的親身經歷現身說法，向大家講述面對病魔的自處之道，一如平日裡幽默風趣，笑看人生。 最終因癌症於2018年11月11日19點54分在三軍總醫院辭世，享壽83歲。
- 否則的話，今天的傳播工具這麼方便，如果總經理有事，大可以用麥克風告知全公司就好了，實際上這樣是不可以的。
- 這你就知道，如果你不能挖掘孔子真正的意思，你會覺得整篇《論語》都是在講廢話。
- （哈哈……）中國人不分工則已，一分工馬上有三不管地帶。
- 老天会安排坏的事情，只是人想不通、想不懂而已。
- 曾仕强（1935年10月20日-2018年11月11日），国学大师、中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为“中国式管理之父”，曾任台湾交通大学教授，台湾兴国管理学院校长。
- 108、 美國式管理的哲學基礎是個人主義，日本式管理的哲學基礎是集體主義，中國式管理則是我們常用的交互主義。
- 這裡的「老師」，有林青霞鄧麗君，有李敖余光中，有富士康電信詐騙，當然還有作為企業導師的陳安之及曾仕強老先生。
人活一世，無論是普通人還是名人，沒有一個人是逃得過被他人評說的，更何況他又這麼出名，自古文人多相輕，再說中國的文化人都很清高，視金錢如糞土。 就像是種子一樣，當你種到土地裡面，過一段時間它會慢慢的生根發芽，逐漸長大，而這些道理也會像種子一樣種在我們的心裡，慢慢地開始萌芽，在合適的時機觸發後就能產生作用。 我之前聽得是曾仕強教授講的《易經》，因為從小就對這種類型的書籍感興趣，偶然的一次機會聽到了他講的課，真的是很管用。 曾先生是專攻企業管理和管理人員的，自然更是其中大師。 他平日里行走江湖，確實還有一門時時自詡的看家本領，就是《易經》之學。 他老人家，論面相從容安穩，講氣質羽扇綸巾，確實像是神通易理的大師，有一份智慧老人的氣場如影隨形。
曾仕強: 福建文旅：全省联动共同推动冬季文旅市场复苏回暖
為什麼會有那麼多人詆毀曾志強教授，我個人也有一些看法。 不知我說的對否，大家也別太在意，僅供參考而已。 中國人不是有句俗語說：「上有政策，下有對策」嘛？ 所以他說，對策是讓政策合理順利執行下去。 所以，現代的中國人都認為，西方人思維清晰、邏輯嚴密，對與錯、是與非搞得清清楚楚，而中國人總是顯得是非不明、黑白不分，講人情不講道理，所以中國人不如外國人。 畢竟各人的成長環境不一樣，生活理念不一樣，受教育程度不一樣，文化素養不一樣，甚至經濟基本不一樣，都會產生不同的觀念，我是完全理解。
25、志同道合的同仁，由於人心善變，不久之後，可能變成志不同，道不合。 從出發前的自我準備、到人際關係的巧妙運用、社交圈的拓展要領、自身情緒意志力的自我控制，甚至如何與同事搞好關係，與上級相處的分寸等等，這些都是中國五千年來的社會文化精髓，是邁向成功的必修課程。 最後的這兩句話就不單單是識人了，而是要從日常交往中，細緻的觀察。
- 曾任台湾交通大学教授，中国统一建设促进会理事长，人力资源发展学会常务理事，国际管理基础会董事，美国东西方大学管理学教授。
- 我爸爸從小沒有讚美過我一次，所以我就不需要人家讚美。
- 中國式管理主張依理應變，凡事依據原則，則因人、因事、因時、因地而應變，以求合理。
- 曾士強教授，算是一個真正研究過國學的人。
- 等到周武王滅掉商朝，就責問箕子；五、康侯用賜馬蕃庶：康侯用馬匹來獎勵那些平定天下的人。
- 不一定，如果對方一直盯著你，甚至是惡狠狠地瞪著你，則更需要小心提防，最好與他保持距離，敬而遠之，小心被對方陷害拖下水。
曾仕強生於1935年，祖籍福建漳州，其啓蒙教育也同樣在漳州。 曾任胡雪巖研究會副會長、台灣師範大學教授，中國統一促進會理事長等。 他在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方面皆有卓越的成就。 被企業界尊稱為：中國式管理大師、華人三大管理學家之一，多次應邀新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、泰國、中國大陸（包含香港）演講。
中华文化源远流长、博大精深，“是唯一从古代存留至今的文明”。 人杀人，大家马上就知道了，要抓去判刑。 可是道天天在杀人，它没事，是不是很厉害？
不管父母生我什麼樣，我要讓別人很樂意跟我交朋友。 曾仕強認為，瞭解自己和了解別人都非常的重要。 瞭解別人，也就是所謂的知人；瞭解自己則叫做知己。 你會覺得，是知人比較難，還是知己比較難？ 答案必然是知己，人這一生中，最難了解，最難參透的就是自己。
10月，他首倡的第一屆海峽兩岸暨全球華人敬天祈福活動，也在泰山天地廣場圓滿禮成。 曾教授曾經講過老子，他拿來講座的是唯心的對《老子》的曲解，他用沒根據的傳說故事說事，講的不是道理，而是道聽途說。 故弄玄虛是曾教授最擅長的技巧，表面上的深入淺出，實際上的似是而非。 說到這裡大家都應該能夠明白，為什麼會有那麼多人詆毀曾教授。
曾仕強: ‧ 趙小僑「第一個有女兒的生日」超日常 42歲才生…願「健康的活著」：陪她很久
44、 人只有替自己做事才會效率很高的，替別人做事才會拖拖拉拉。 組織如果能把團體弄得象一個人一樣，效率就高了。 19、 天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善于情緒管理的人。 （外國人一切按規矩辦事，很少有情緒）。 知道自己這輩子來幹什麼，然後你知道如何去實現你的目標，最後你開始做了，知道怎麼做得更好。 39、 我們的學問是全盤了解，然后才展開的，不象他們（西方人）是一點一滴摸索著去整合，到現在還整不齊。
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組織的每個階層有每個階層的作風，沒有什么對錯。 基層員工對錯很清楚（因為工作很簡單），干部就很模糊了，到總裁這層基本就沒有對錯了。 55、 只要合理，怎樣變動都可以中國式管理，重視把人際或人群和倫理合在一起，建立一種差別性的關系，稱為人倫關系。 58、 賺錢不是憑能力，賺錢其實是靠機會，可是用錢那是靠智慧。
108、 美國式管理的哲學基礎是個人主義，日本式管理的哲學基礎是集體主義，中國式管理則是我們常用的交互主義。 21、 若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。 中國式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協力。 26、 一個人到了一個（新）地方，先安靜下來，了解了解當地的狀況，了解了解領導的個性，然后再熟悉一下環境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表現。
据了解，其父是漳州华安一中的首任校长，曾仕强启蒙教育阶段在当时的南方小学（新桥小学），后来由于父亲前去厦门工作，曾仕强即随父前往厦门读中学，20世纪50年代前往台湾。 曾仕強（1935年10月20日-2018年11月11日），國學大師、中國式管理大師，全球華人中國式管理第一人，被稱為“中國式管理之父”，曾任台灣交通大學教授，台灣興國管理學院校長。 曾士強教授，算是一個真正研究過國學的人。
第二，看他在看什麼型別的書，這也是最直接的方法。 不看書的人難以有長進，看閒書的人難以變聰明。 第一觀察他的媽媽，我們往往能從一個母親的身上發現孩子性格、品質、習慣的影子。 由於媽媽與孩子相處的時間遠超爸爸，所以一個母親對孩子的影響更為重大。 人的衰老是從腳步開始的，所以說“風波看腳跟”。
一般的理解是，知道就說知道，不知道就說不知道；如果真的這麼理解的話，說這樣的話，孔子豈不是傻瓜嗎？ 至少有三層意思：首先，對於“知“要有很嚴謹的態度，對於道聽途說，未經明確判斷的知識，不應該知之為知之，不知為不知，以免害人害己。 雖然已經知道，也要當做不知道，不可以胡亂傳佈。 我国改革开放事业所取得的举世瞩目的伟大成就，充分印证了中华道统文化的博大精深和历久弥新，中国也成功跻身于世界经济大国的行列。 科学越发达人类越无知，这是科学家自己慢慢感悟说出来的。
曾名列中國生產力中心調查臺灣最受企業界歡迎的十大講師之一。 國學大師、中國式管理之父曾仕強先生11日晚間7點54分在三軍總醫院辭世，享年84歲。 曾仕強從1980年代起提倡全球華人「中國式管理」，一生為發揚道統文化奔走呼號，著有《易經的奧秘》《中國式管理》《胡雪巖的啟示》等。 你看很多人講課總是喜歡說請給我一個掌聲，大家鼓掌鼓的越激烈我講得越好，那是自己作踐自己，那不是好事情，人家不鼓掌你就馬馬虎虎了嗎？ 我們很多方式表達出來其實都是對自己很不利的，只是自己不知道，你有什麼辦法？
但我認為，他算是當今社會比較精通國學的人中之一，可以說是鳳毛麟角了。 話說，教授已經遠去，但他的思想他的著作，會算是中華傳統文化的財富了。 總之，不管別人如何說，我個人覺得曾先生的人生是深通易理的。 要我說，周易博大精深的，曾老先生能講的深入淺出，絕大部分人是沒有這個水平的，是了不起的成就，也有著普及的無量功德。 而且他的易學講說，原本就不是要談什麼高深的學問的，他是將他一輩子的學習、積累、研究、總結，借說易雅俗共賞地傳達開來的，可以給人無限啟發。 他可能說不上是正統的學者，但「神棍」、「騙子」這樣的污衊絕對不該成立。
你一站出來，就讓人家看出來你元氣不夠，體力不足，他就開始跟你用拖延戰術。 等到你精神不濟的時候，就一點防備都沒有。 因為他可以從你的言詞聽出來，你是很恍惚的，好像昨天晚上沒有睡夠一樣。
作为一个职场人士，你如果没有听过曾仕强，真的是孤陋寡闻了，小编曾聆听曾先生多年教诲，看过很多他演讲的视频，他的幽默风趣演说，听了深受启发。 曾仕强被誉为中国式管理大师，他的中国式管理思想影响了无数的中国人，小到与人相处，大到企业管理，他都有一套独特的非常符合中国人思维的理论。 继大师李敖去世之后，又一位当代大师走了！ 11月11日晚7点54分，国学大师、中国式管理之父曾仕强先生在台湾辞世，终年84岁。 79、 西方人是讓對錯清晰化明朗化公開化，我們是讓對錯模糊化。
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