手印的使用，跟印度靈修傳統的關係最為密切，已超過兩千年歷史。 不過，世界各地各種不同宗教傳統也使用手印，包括基督宗教，我們經常可以看到基督畫像上出現特定的手部姿勢。 某些手印幾乎是全世界共通的，最常看到的就是雙手合十置於胸前的祈禱姿勢，代表禮敬與皈依。 在印度靈修傳統中，這個姿勢稱為合掌手印 （Anjali mudra）。 這本由兩位資深瑜珈療癒師撰寫的《瑜伽手印大全》，詳細介紹了各種手印的意涵與效用，及相搭配的冥想方式，是想探索手印練習、轉化療癒及瑜珈練習者的絕佳參考好書。 Kundalini (昆達里尼，或拙火) 是「蟄伏在海底輪的潛藏能量」或「神經的靈魂」之意。
瑜伽體位法，也是起源於祭祀儀式，瑜伽中最經典的拜日式，正如其名，是用來膜拜太陽的儀式。 無論是道教儀式或是拜日式，都具備了一項特性：連貫且固定的動作。 這也正是八肢串連瑜伽（Ashanga Vinyasa Yoga）名稱中的關鍵字：串連（vinyasa）。 在譚崔主義的影響之下，東方宗教信仰具備了一項有別於西方宗教的元素：祭祀儀式。
古印度的偉大聖者 （Rishis），透過禪定冥想來探索人類精神深層合一的狀態。 手印自然而然就成為表達這些深層靜定狀態的一種方式；後來，他們應眾人要求，將這些體驗傳授給他們的門徒。 古代先知們在冥想入定經驗中發現到的終極智慧，就是超越一切二元對立，走向眾生合一之境。 這個合一的旅程，必須具備非常多的精神品質，比如：明辨洞察、自由無拘、萬物一體、以及慈悲憐憫。 而手印就是喚醒這些精神品質的一種工具，能夠使我們自然而然朝眾生合一的願景邁進。 手印 （mudras） 是一種藉由手部、臉部、身體姿勢來促進身體健康、維持心理平衡、以及邁向靈魂覺醒的工具。
八肢手印: 商品評價
無論是人像藝術作品、譚崔儀式、或是哈達瑜伽教義，都在在顯示，手印在印度靈修傳統的演進中，扮演著極為重要的角色。 印度繪畫藝術和雕像當中出現的每一位神祇，都是某特定精神品質的具象化身。 很多雕像或畫像顯示，這些持有手印的神祇，對於印度周邊大陸地區的靈修法門的發展具有相當大的影響力。 其中最古老的，就是位於印度埃洛拉和阿旃陀石窟內的佛像壁畫和雕塑，已有將近兩千年歷史。 謹慎發言：在TNL網路沙龍，除了言論自由之外，我們期待你對自己的所有發言抱持負責任的態度。
- 當米開朗基羅的傳世巨作《創世紀》出現在影片中時，觀眾也像是身處在義大利的西斯汀教堂，感受到那股莊嚴的神性，以及藝術的震撼。
- 座落在高雄市鼓山區的義享時尚廣場，以「時尚、生活、人文、藝術」作為經營的核心精神，展現出完全不同於傳統購物商場的創新思維和特質。
- Pranayama (प्राणायाम)，即瑜伽呼吸法(或稱調息法)。
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- Asana (आसन) 即體位法、瑜伽姿勢，即瑜伽課上的瑜伽動作。
這些特定手勢，能夠使我們身體精微能量的每一個面向 （包括：能量中心/脈輪、能量流/生命風息、能量管道/經脈） 皆得以保持平衡。 第四肢為 Pranayama（呼吸調息），在梵文中 Prana 泛指「生命能量」，ayama 則是擴張延伸的意思，因此呼吸調息法又稱為生命能量呼吸控制法。 如果你曾上過瑜珈課，應該會留意到老師總會提醒大家要記得「呼吸」，這是因為不僅在體式練習時需要搭配呼吸，在冥想的過程中也可以透過呼吸幫助心情更加澄靜、與內在合一。
八肢手印: 瑜伽手印大全：108種療癒手印圖解＋引導式冥想
相反地《瑜珈經》一書很短，全書總共分成四章，內容講述包括瑜珈的定義、瑜珈的修行內容還有瑜珈到達的最後境界與解脫等，精簡地傳達了「瑜珈」的綱要。 迎請手印迎請本尊真言：「班札 薩瑪雅 札」時，右手在前，左手在後彈指，表示迎請，同時皈依境出現在虛空中。 迎請智慧本尊與三昧耶尊合而為一，即迎請智慧本尊進入我們身體里，自已轉化成三昧耶尊，手印為：「右手在外，左手在內交叉前，彈指」。
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梵文的 mudra 這個字，重音在最後這個 a，可翻譯為「手勢」、「印」、「立場態度」或「印契」。 手印就是能夠喚起某種心理和精神態度的手勢，每一種手勢都各有其獨特品質或「印形」。 Mudra 這個字源自兩個字根：mud 的意思是「喜悅」、「愉悅」、或「歡喜」；rati 的意思是「帶來」。
手印能夠為我們帶來自身內在本有的喜悅和歡喜，它們一直都在，只是等待被喚醒。 手印之所以能夠幫助我們獲得健康和療癒，是因為它能夠讓我們生命體每一個層面 （層身） 都保持在平衡與調和狀態。 在身體層面，手印能夠幫助我們將呼吸和覺知意識引導到身體特定部位，提升我們的覺察力，使我們更容易辨識和回應該身體部位發出的訊息。 當我們練習手印，手勢本身就帶有引導呼吸的功能，可以即刻改變呼吸的速度、焦點、品質和位置。 藉由手印將覺察力和呼吸帶到身體某特定部位，它會產生一種按摩效果，促進該部位的血液循環。 本書共列舉了108種手印，每一種手印都搭配一則引導式冥想，來幫助你開展該手印的核心品質。
佛弟子对佛菩萨像的合十，对法师的合十，还有师兄间的问安，我们也都会双手合十。 Samadhi (ध्यान) 三摩地，也稱為「三昧」，在三摩地的狀態下心靈會處於完全的平靜，身心在各個方面都保持保衡。 在瑜伽中，最高境界在於冥想，最終進入三摩地，這是一種最高意識的知覺狀態。 冥想是現代人釋放壓力的一大方式，所謂冥想指的是長時間的專注，擁有不同形式的詮釋，包含打坐冥想、呼吸冥想、走路冥想等。
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一傳十、十傳百，一代又一代地誤傳下去，使得八肢串連瑜伽在西傳短短數十年的時間後，已經扭曲變形。 這正是大多數瑜伽老師以及學生對於八肢串連瑜伽的誤解，導致許多老師與學生將八肢串連瑜伽視作只重體位法而不注重心靈層次的「體操」運動。 消費者訂購之商品若無法送達，經電話或 E-mail無法聯繫逾三天者，本公司將取消該筆訂單，並且全額退款。 智拳印，又称菩提印或毗卢大智印，以两手分别作金刚拳(以四指握拇指于掌中，称为金刚拳)，再以右拳握左手食指于胸前，是大日如来专用的手印，以智慧为力，以智为拳，代表大日如来的无上智慧。
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第五肢 Pratyahara（感官收攝）正如字面上的意思是將感官收斂，藉由專注在自己的呼吸上面，控制思緒使得不容易被外在所干擾，就能更清淨照看自己的內心。 相較於第一肢（Yama 持戒），告訴我們「不要」做哪些事情，屬於外在的規範戒律，八肢瑜珈中的第二肢（Niyama 精進）更著重在向內的德性修行，說明「應該」要抱持著何種信念。 其中同樣包含五個環節，分別為 shaucha（潔淨）、santocha（知足）、tapas（紀律）、swadhyaya（讀聖賢書）和 ishwarapranidhana（敬神）。 這門學問一直到 2000 多年前，才被一位名叫 Patanjali（帕坦伽利）的哲學家，用梵文將瑜珈系統化的方式整理出來，這本著作就是現在名聞世界的《瑜珈經》，後人也為此尊稱 Patanjali 為瑜珈之父。 《瑜珈經》（Yoga Sutra）是一本重要的瑜珈書籍，雖然稱作「經」，但其實不像是佛經、聖經一樣篇幅繁多，具有濃厚宗教意涵。
當練習第一級一段時間，且能熟記一半順序以上的學員，老師會建議進入Mysore練習。 Mysore的練習方式是自我的練習，老師只是在旁觀察並調整，沒有口令及動作的帶領。 老師會根據學員的身體的狀況適當的給予下一個動作的練習，所以每個學員的練習進度不同。 同時也因為每人的呼吸長度時間不同，所以每個人的練習速度也不同，是一種能深度與自己和老師聯結的練習方式。 Ashtanga Vinyasa yoga中文譯為「阿斯坦加瑜珈」或「八肢串聯瑜伽」，是一種非常古老的瑜珈練習方式。 在傳統練習中，是由老師根據學生的身體狀況給予練習進度，又學生必須熟記老師指定的練習內容與方法來獨自練習，以培養獨立性，並減少對老師的依賴，更有助於了解自己，進而讓練習者找回本身的潛力。
在發表觀點或評論時，能夠盡量跟基於相關的資料來源，查證後再發言，善用網路的力量，創造高品質的討論環境。 這專欄將以一名瑜珈練習者的角度而非老師或是商業機構的角度來談談瑜珈。 於瑜伽初學者 | 10最大常見問題(上) 中，我們提及過印度聖人帕坦加利 在大約2000多年前把瑜伽整理成《瑜伽經》，當中列出了八肢瑜伽 作為修練的基本和方向。
自我控制不僅限於行為上，更包括我們的言論和思想；對人的行為、說話與思想保持正直且善良。 YAMA 是修行的基礎，亦是每天的練習，人無完人，卻可以帶著這個概念到生活中。 警惕自己，提醒自己生活本來就是一場修練，瑜伽的修練絕對是超越瑜伽墊上的。 首先是面部姿勢，比如香巴維手印 （Shambhavi mudra，將眼球轉向上轉，看著眉心第三眼的方向），可喚醒人體周圍的精微能量。 還有一些是類似於哈達瑜伽姿勢的全身手印，比如靠牆倒箭手印 （Viparita Karani mudra） ，則類似於肩倒立式這個瑜伽體式，可長時間維持精微能量的流動。
Kamakhya寺廟祭祀母神Kamakhya，祂被視為譚崔（密教）神址中的最高位，也是女性力量的化身，傳統瑜伽與譚崔主義的儀式性有密切的關聯。 圖為印度古瓦哈提的Kamakhya寺廟，信中獻上燃燒的香條。 八肢串連瑜伽每一個吸氣每一個吐氣都有其規範，每一個動作都有其固定的名稱以及最重要的：數字串連（vinyasa counting）。 透過梵文來唱頌或是默唸數字，而每一個數字都代表著特定的呼吸以及特定的動作，甚至某些動作有定義特定的手印，如同《瑜伽瓊漿》和譚崔主義下祭祀儀式的規範。 Pranayama (प्राणायाम)，即瑜伽呼吸法(或稱調息法)。
透過有意識的呼吸，運用不同技巧去影響空氣在呼吸系統裡的流動、頻率和流量，最終使個人的心靈、身體和潛意識產生連結。 瑜伽透過呼吸的鍛鍊去開發潛藏的能量 ，喚起體內的覺醒的生命能量 ，即prana (प्राण)。 Asana (आसन) 即體位法、瑜伽姿勢，即瑜伽課上的瑜伽動作。 哈達瑜伽，也就是最流行的瑜伽之一，透過一連串的動作，調整及平衡身體各個部份。 體位法的目的在於淨化身體 ，並為長時間的冥想做好準備，最終達第八肢三摩地，感受平靜的喜悅。 Yama 中文解作持戒和行為規範， 是一種道德約束，對外不言行過妄。
在心理層面，手印能夠喚起我們的各種心情和感受，從平靜到振奮的各種感覺。 有些可以讓人放鬆寧靜，有些則能提振人的熱情、樂觀心態、以及活力。 手印也能幫助我們去發覺那些限制性的觀念，放掉那些使我們陷入困境的想法和情緒。 當你放掉為你帶來限制的那些觀念，你內在本具的正向精神品質就有了開展的空間。 當所有的核心品質全部整合在一起，很自然我們的真實本性就會展露出來，你便能領略自由解脫與眾生一體的滋味。 核心品質 （Core Qualities） 指的是：手印所能喚起的、我們內在的正向精神品質。
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