日治時代嘉義廳時期屬羊稠厝庄，臺南州時期屬羊稠厝大字，光復後設施湖村。 村境面積3.9平方公里，2001年(民國九十年)五月人口463戶1,641人。 鎮保宮奉祀主神五府千歲之侯府王爺，陪祀右為夫人媽，左為福德正神，暨千歲兄弟十二門人之眾神（盧府、薛府、吳府、徐府、張府、耿府、封府、趙府、羅府、譚府、何府等）。 下寮居民風純樸，務農維生，早期住民遇有疾苦，農耕之事，均蒙夫人媽庇祐，屢有奇驗，歷百餘年矣，然夫人媽之奉祀乃在民宅中，適逢本庄五年千歲廣大拜拜，侯府王爺開示，欲建大廟庇佑庄民，自始有建廟之議。
- 集會所用地鄰近新湖村聚落、鄉道雲111、新厝仔參天府、復興國小，地點非常理想，工程預計於明年2月完工，為加倍創造集會所及周邊設備效益，串接緊鄰新湖遊憩公園，形成環境優美、活動腹地寬廣的村民活動休閒集會場所，未來落成啟用後亦將結合社區，作為推動社福關懷據點，滿足村民需求。
- 飛沙是兩個主要聚落組成，位置在北者稱頂飛沙，位置在南者稱下飛沙。
- 飛王宮主祀李府千歲，為頂飛沙、東飛沙、下飛沙共同的廟宇。
- 迨1953年（民國四十二年），由當任村長吳猜發起募集村民丁金暨境內外信徒之自由樂捐金，承善信吳知高、林旺、吳只、吳城等之協同助理重建，由神意堪定現址，興建現在之廟宇，取名為晉安宮。
- 萡仔是「遮萡仔」的簡稱，供遮萡子漁撈工具使用的小屋，遮萡仔是指用竹子或木樁固定的定置網，也有人說萡仔是一種魚類。
- 村境面積2.9平方公里，2001年（民國九十年）五月人口473戶1,614人。
- 爭取連任的雲林縣長張麗善（前左）8日到褒忠鄉參天府，向民眾報告褒忠鄉的重要建設與未來的擘畫，並預告國民黨台北市長參選人蔣萬安和台中市長參選人盧秀燕這週相繼將南下到雲林，為她輔選。
LINE今（21）日就公布2022年度排行五大假消息，其中… 準台北市長蔣萬安，昨天下午親自聽取柯團隊的大巨蛋簡報後，他信心滿滿，發話目標一年內，可以試營運、發照，並讓大巨蛋完工啟用。 不過，過去台北市長柯文哲就常抱怨，內政部刻意「卡蛋」，今天，內政部代理部長花敬群也強調，內政部絕對是「正派經營」。
參天府: 王爺姓氏
村境面積2.9平方公里，2001年（民國九十年）五月人口473戶1,614人。 村境面積4.2平方公里，2001年（民國九十年）五月人口400戶1,407人。 廣溝厝是指先民入墾之初，將聚落建立於長形的埤塘（廣溝）兩側，在「臺灣堡圖」上尚可見此特徵。 本村清代屬尖山堡廣溝厝莊，清末人口20戶56丁口。
- 後來需要人幫『池千歲』為轎腳，其時陳足及陳束當轎腳，陳通及陳襯為筆手開寫各項靑草，後由陳鉗、陳文獻、吳睦、東慶、吳騰芳、陳清龍等先後接班服務，「池千歲」之靈威護衛至今才有本村的發展。
- 拚連任的雲林縣長張麗善上月底與新北市長侯友宜「友善連線」，今天再預告明天帶台北市長參選人蔣萬安重遊其外婆故居，11日與台中市長參選人盧秀燕合體，互相拉抬聲勢。
- 鹿耳門聖母廟主祀天上聖母與五府千歲，五府千歲為大正2年（1913）乘坐王船漂來，而於土城居民拾獲留祀。
- 除了至鎮安宮請王之外，各地更因為地理環境，或是村莊網絡的關係，發展了水邊迎王、送王船、過路香、接力迎王等多樣的祭祀型態。
- 近代有功成神，是指功在地方、廟宇、家族，對於信徒而言那不是遙不可及的人，而是現實可以有所接觸的人，包含其所生活的環境、建立的功績等，所以另立一類討論。
- 沿岸停車場車輛泡水.防波堤防颱風不防海嘯.十五月圓漲潮時海嘯預估波高30米,流經台灣海峽到台北約剩25米,初一退潮波高可減5米.
人工淚液推薦【視舒坦單支裝】、【優麗舒加強型單支裝】、【博士倫舒適能單支裝】等3品牌的人工淚液，選購原則以不含防腐劑及含有油脂(或主打保濕功效)兩大原則進行挑選。 以上推薦的4款人工淚液在官網上並無法直接販售，【愛爾康視舒坦、博士倫】可以透過康是美購買，【優麗舒人工淚液、Refresh人工淚液】則需要透過官網查詢販賣據點。 【愛力根Refresh人工淚液(單支裝)】為基礎型人工淚液，以最貼合眼表細胞的羧甲基纖維素(Carboxymethyl Cellulose，CMC)為主成分，有效幫助滋潤雙眼、留住水分，非常適合於日常生活中常備使用。 【博士倫人工淚液(舒適能單支裝)】除了無添加防腐劑外，產品內另外還添加了玻尿酸保濕，讓每次使用後效果持續更久。 】，4種人工淚液品牌都不含防腐劑而且含有油脂(或主打保濕功效)，市面上沒有最好的人工淚液，只有最適合的，建議可依需求及使用後舒適度做選擇。
參天府: 違規騎車闖入籃球場就鎖場3天引爭議 民眾傻眼：這懲罰誰
林參天表示，參與該工程投標3間公司，據了解背後都屬同一老闆，本案很可能就是集體圍標，台東縣政府建設處身為上級單位，依採購法開標前就應到場審查投標廠商資格，開標當日未到場監標，這部分就是失職。 本廟為林厝寮聚落（林東村、林厝村）的地方公廟，由於信徒有求必應，相當靈驗，村中乃以其祭典為熱鬧之日期。 位於四湖鄉立托兒所旁的順天公，其建廟時間與托兒所成立時期相同，當初是由旁邊的天雲寺所分香出來的，主祀順天公，並祀旺主公、財主公，祭祀日期為九月二十日順天公的聖誕。 日本據臺時期，族人尚稱團結，但到後來因要推選部落領導者：「保正」（日據時代最基層的地方組織領袖），在互不服輸的心態下，導致族人刀戈相向，內鬨時起。 有鑑於此，地方鄉紳長老，乃出面斡旋，認為衝突之因，可能是地名取為「羊稠」所致，因為羊隻生有兩支犄角，平時即會因食物的取食而生打鬥，互不相讓，故而未免地方嫌隙的不斷擴大，衝突的日益增昇，乃協議更改地名，以化干戈為玉帛，共創鄉里的和諧安康。 有鑑於此，遂在1946年（民國三十五年），台灣光復之初，將「羊稠」之稠改為「調」，台語同音，國字不同字，取「調」之調和、和順，不起紛爭之意，即現在「羊調村」的起源，村人不可不知，並感念先人的用心良苦，祈求地方的平安和諧。
本村清代為尖山堡下寮莊（但雲林採訪冊中並未列出下寮莊的資料），日治時代嘉義廳時期屬下寮庄，臺南州時期設屬下寮大字，光復後設湖寮村。 參天府 由下寮延伸到埤尾的埤塘稱為下湖（施湖村有頂湖、中湖），由下湖、下寮衍生出湖寮。 村境面積6.5平方公里，2001年(民國九十年)五月人口317戶1,206人。 雲林縣長張麗善「20鄉鎮願景親履巡迴」的第十二站–褒忠鄉於十一月八日展開。 雲林縣長張麗善、縣議員王鈺齊、褒忠鄉長候選人許峰瑞、褒忠鄉農會總幹事吳金元、以及褒忠參天宮主委黃金俊等人，於參天府前共同向鄉親報告褒忠鄉的重要建設與未來的擘畫。 張麗善今天到褒忠鄉參天府，向民眾報告褒忠鄉的重要建設與未來的擘畫。
參天府: 回應地方殷切期盼 褒忠鄉新湖村集會所12日開工
林東村境面積2.8平方公里，2001年(民國九十年)五月人口402戶1,406人。 日治時代嘉義廳時期屬萡子寮庄，臺南州時期屬萡子寮大字廣溝厝小字，光復後由萡子寮分出設廣溝村。 村境面積8.2495平方公里，2001年(民國九十年)五月人口294戶1,036人。 日治時代嘉義廳時期屬飛沙庄，臺南州時期屬飛沙大字，光復後設三姓村。 村境面積約2.0平方公里，2001年(民國九十年)人口144戶523人。
數量眾多的王爺，通常有姓無名，原屬瘟神信仰，隨著社會變遷，人們深信王爺「遊府吃府、遊縣吃縣」，衍生出歷代進士、忠臣奉玉旨代天巡狩視察各地的傳說。 台灣王爺通常固定祭祀於地方公廟，被尊奉為地方父母官，逐疫的功能劇減許多，王船祭典也受到環境因素影響，與人文特色產生互動，王爺信仰轉成除疫赦罪、護境安民、庇佑產業豐收的重要神祇。 王爺神明為臺灣民間信仰重要的神明，如果以正式寺廟調查的統計資料 ，目前是臺灣神明寺廟的第一位，約有一千多間寺廟，加上其複雜的神系，構成臺灣豐富與多元的王爺信仰文化。 「大仙王爺公，細仙王爺囝」，這句臺灣重要的民間俗語，道出臺灣民間信仰將各種男性神明幾乎都以王爺稱之，讓王爺的神譜異常的複雜。
村內之頂桂山，原本因種西瓜而叫瓜子山，日治時期因諧音而被稱鬼子山，光復之後雅化為桂山。 臺灣地名辭典：因有墳墓的關係，使人聯想陰森的鬼域，故稱鬼子山。 村內之三塊厝聚落，因在建立之初有三戶人家而得此稱。 參天府 晉安宮位在東庄寮，是東庄寮和安溪寮共有的庄頭廟，主祀朱府千歲，係當地善信，於清同治年間(壹百年前)，由口湖庄迎入本境鎮宅奉祀。
庄民傅代過程，因交通及醫學落後，致發生病變無法醫治，『池千歲』發揚顯靈指點各項靑草為茶水止渴求治。 後來需要人幫『池千歲』為轎腳，其時陳足及陳束當轎腳，陳通及陳襯為筆手開寫各項靑草，後由陳鉗、陳文獻、吳睦、東慶、吳騰芳、陳清龍等先後接班服務，「池千歲」之靈威護衛至今才有本村的發展。 家住淡水的老翁在日前回到故鄉四湖參加廟會活動， 晚間活動結束家人卻未發現他的蹤跡，老翁患有失智症，身上未帶手機，家人擔心他年邁發生危險，相當焦急。 員警到達時老翁滿身泥土，發現正是走失的王姓老翁，他意識清楚但體力耗弱，救護車立即送他就醫穩定生命跡象，家屬接到警方尋獲通知立即趕到醫院，老翁兒子感謝大家不分晝夜尋找父親，在失蹤四天後平安尋獲並送醫讓家屬相當感動。 馬鳴山鎮安宮位於雲林縣褒忠鄉，主祀五年千歲，是臺灣五年千歲信仰的重鎮，目前馬鳴山鎮安宮登錄有兩項民俗活動，分別為「馬鳴山五年千歲吃飯擔」、「馬鳴山五年千歲五年大科」。 除了至鎮安宮請王之外，各地更因為地理環境，或是村莊網絡的關係，發展了水邊迎王、送王船、過路香、接力迎王等多樣的祭祀型態。
有一天『池千歲』托夢先老預定日期渡海來台，池像隨行保佑，居於台灣西部諸羅縣泉州厝謀生，經過七十多年至清朝先緒年間(一八八九年)『池王』在靈示陳姓長老移居馬鳴山北頂墾荒，其時只有二、三戶農家後來慢慢聚結為小村庄，今名雲林縣褒忠鄉【新厝仔】。 在農產業方面，雲林縣政府輔導褒忠鄉生菜農業經營專區面積高達一百四十二公頃，張麗善縣長串聯鄉公所與農會，設立褒忠美生菜農業經營專區，希望藉此提升專區核心作物的品質、提高競爭力，並調節產期，增加通路與契作，有效保障並穩定農民朋友的收入。 張麗善縣長表示，身為褒忠的媳婦，非常珍惜鄉親的支持，這三年多來非常努力打拚，沒有讓褒忠鄉漏氣。 因此，在產業規畫的部分，為了充分活化雲林的土地利用，讓褒忠鄉二、三級產業發展的可能，上任後積極規劃褒忠產業園區的設立，目前已完成農地變更使用說明書送農委會審查。 參天府 中國大陸疫情升溫，各地掀起「搶藥」潮，藥物需求量大增，台灣也出現民眾至藥局掃貨普拿疼轉寄給家人。
小琉球迎王祭典前一日先舉行海上遶境，遶行琉球嶼一圈，稱為「巡港腳」。 下午則於中澳沙灘進行請水法會，由各轎班人員附乩扶筆（轎棍）登上請王臺於香盤上寫出大千歲的銜頭，確認無誤則表示大千歲降臨。 「土城仔香」為臺南市市定民俗活動，是香醮合一的宗教活動，包含刈香遶境及王船醮典，自1961年首辦「辛丑香科」，迄今未曾間斷，長久以來其信仰儀式與文化均已臻成熟，極具歷史意義與地方特色，更是在地珍貴的文化瑰寶。
參天府: 參天府
本村清代屬尖山堡內湖莊，清末人口50戶139丁口。 日治時代嘉義廳時期屬內湖庄，臺南州時期設內湖大字，光復後設內湖村。 村境面積6.0平方公里，2001年(民國九十年)五月人口321戶、1,263人。 本村清代屬尖山堡施厝湖庄，清末人口35戶96丁口。
民視新聞／蕭宇珊、黃柏榕 台北報導騙被害人到旅館，拘禁毆打討債！ 參天府 林姓犯嫌以慶生名義，把被害人騙到旅館囚禁、毆打，搶走手機和現金2075元，被害人全身傷，逃到附近超商求救，警方到場時嫌犯已經逃跑，後續追查到5名暴力討債成員，其中1名女嫌犯，已經懷孕8個多月，他們說被害人欠10萬元沒還，但被害人表示，只欠3萬元，早就還清了。 民視新聞／ 綜合報導鴻海創辦人郭台銘發文說97歲高齡母親想要打BNT次世代卻連一劑也沒有，呼籲政府採購。 對此衛福部長薛瑞元今天（21日）回應，說這話聽起來好像是BNT的推銷員，還反問如果他要打四劑高端，可不可以請高端重啟生產線？ 蔣萬安則反批，要薛瑞元不要小人之心，要回歸公衛專業。
根據四湖鄉戶政事務所的人口統計，本村的人口數最高峰曾達2,300人左右，至2005年底（民國九十四年）人口為419戶1,382人；本村的人口數逐年在減少中。 根據四湖鄉戶政事務所的人口統計，本村的人口數最高峰曾達2,075人，至2005年底（民國九十四年）人口為401戶1,204人；本村的人口數雖曾在2002年（民國九十一年）略有成長，但是2003年（民國九十二年）之後仍逐年在減少中。 根據四湖鄉戶政事務所的人口統計，本村的人口數最高峰曾達1,400人左右，至2005年底（民國九十四年）人口為303戶957人；本村的人口數逐年在減少中。 根據四湖鄉戶政事務所的人口統計，本村的人口數最高峰曾達1,800人左右，至2005年底（民國九十四年）人口為353戶1,072人；本村的人口數逐年在減少中。 根據四湖鄉戶政事務所的人口統計，本村的人口數最高峰曾達3,187人，至2005年底（民國九十四年）人口為637戶2,185人；本村的人口數在1985年（民國七十四年）逐年減少後，曾於2002年（民國九十一年）增加了約一百人左右，近年雖有減少的情況，但大致呈現穩定的情況。 根據四湖鄉戶政事務所的人口統計，本村的人口數最高峰曾達823人，至2005年底（民國九十四年）人口為148戶493人；本村的人口數逐年在減少中。
原屬三姓寮新興宮的祭祀圈，於1959年（民國四十八年）分出，李府千歲係由南鯤魚身分靈。 飛沙是兩個主要聚落組成，位置在北者稱頂飛沙，位置在南者稱下飛沙。 下飛沙在「臺灣堡圖」上顯示的型態是由幾個角頭所組成，發展至今變成兩個大角頭，光復後的行政區劃將頂飛沙及下飛沙的西邊角頭（也稱飛沙）畫為飛沙村，下飛沙得東邊角頭（也稱東飛沙）畫為飛東村。 在每年農曆七月一日，當日聖誕，非常熱鬧，布袋戲最多達到21場之多，信眾常募捐善款，所獲得之基金，用來整修寺廟。 羊調厝從臺灣堡圖上顯示的是許多小小聚落的組成，目前則以三大聚落為主，在東者稱東羊調厝，在西者稱西羊調厝，中羊調厝則處中間。
參天府: 廟宇寺院分類最近更新的店家公司
基隆市八斗子籃球場去年花800萬重新改建，平時有不少民眾會去打場，但日前貼出公告，因有人違反球場規定騎機車進入球場封閉3… 九合一選舉綠營慘敗，副總統賴清德同額參選民進黨主席，聲明將完成4項工作：重整旗鼓、深刻檢討、廣納人才、守護民主。 媒體人謝寒冰今(21日)在《盧秀芳辣晚報》節目表示，民進黨真正的鬥爭會在過完年後，賴清德等蔡英文民調低到一個程度，就會開始名正言順地奪權。 民進黨台南市議會黨團昨天（19日）在召開黨團會議，會中決議25日的正副議長選舉，將由角逐議長的邱莉莉負責指揮，但討論過程仍出現不同意見，還有人質疑邱莉莉上節目重提4年前跑票事情，邱莉莉聽到覺得委屈，當場落淚。
在聚落初建之時，即由早期居民由大陸福建省請駕到村中，在未建廟之前，由下桂山居民輪流奉祀於家中廳堂，後來每年輸流供奉於爐主家中。 日治時代設簡單廟宇，1973年（民國六十二年）整建，後殿主祀觀世音菩薩、陪祀地藏王等，本宮兩旁並有廂房供遠來書客往宿，廟中香火鼎盛，信徒遍布全省。 內湖聚落之南有池塘，兩側是沙崙，池塘有可能是潟湖遺跡，目前池塘約還有一公頃左右。
創建人吳寶先生十幾年前往在村中一間破舊的房子，家中供奉太子爺，有一天其太太突熱得了一種怪病（全身疼痛）雖經醫師治療，但不見好轉。 吳家本來貧窮，孩子眾多，但還是排除萬難，在1971（民國六十年）吉月吉日開始興建，名曰：泰安宮。 參天府 待廟建成入香火後，吳太太的病痛即告痊癒，實是一大奇蹟．
雲林縣長張麗善率民政處長張政國與褒忠鄉長陳建名、縣議員黃美瑤、王鈺齊議員、地方仕紳及鄉親百餘人，共同上香祈禱，祈求工程順利，儀式簡單隆重。 參天府 〔記者詹士弘、林國賢／雲林報導〕元宵節吃飯擔、祈平安龜。 雲林縣褒忠鄉馬鳴山五年千歲遶境及吃飯擔文化節昨湧入近七萬人參加，一起在休耕農田中吃飯擔，熱鬧壯觀；西螺鎮朝興宮今年米龜王重達七萬零一百六十八台斤，吸引信徒擲筊祈龜保平安。
參天府: 四湖參天宮
迎王祭典由13項程序完成，籌備時間可達三年，祭典過程歷時一周。 參天府 參與宮廟與陣頭數量龐大，是高屏地區最盛大的迎王祭典。 相傳早年新莊常因大嵙崁溪氾濫成災，民間深受水患之苦，當時有池府王爺的王船因大水從新塭庄漂流到「茄苳腳」（以行政區域而論，今日隸屬於新北市新莊區文明里），當地居民認為池府王爺可以鎮水患，遂於西元1776年建廟，後來增加奉祀渡船班的中壇元帥，亦即李哪吒三太子。 過去「吃飯擔」在主持人一喊「開動」後，就有人搶著打包食物，參天府此次再三叮嚀，指五年千歲有交代，飯擔大家儘量吃，要讓大家吃平安，吃剩的才能打包回家。 對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。
香港SEO服務由 https://featured.com.hk/ 提供
