於是，釋迦牟尼佛告訴目蓮尊者，在七月十五日，用飯百味五果，汲灌盆器，香油錠燭等盡世甘美的東西，供養十方大德的眾僧與一切聖眾。 南無迴向 然後請一切十方眾僧和聖眾，替自己的七世父母解脫祈福，受食的食物要先放在佛塔寺前，然後分配給眾僧及聖眾。 你可知道農曆七月是報父母恩最該把握的月份嗎？
所謂‘迴向’是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之‘回’轉歸‘向’與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。 南無迴向 猶如現在父母之恩等無差別。 對於那些因為生病陷入窮困，無法供養佈施的人，念誦《藥師經》是最為穩妥殊勝的，其功德勝過放生或者供燈。 佛經治病並非改變因果，而是改變我們的念頭。
南無迴向: 「發願迴向小卡」念佛計數小幫手
所以好的迴向，即是好的心念，好的心念，即是好的迴向。 5.我們所迴向的功德，並不是由所有的眾生均分——每一眾生只能分得那麼一點點；而是在同一時間內，每一眾生都能得到我們迴向的所有功德。 回向是在圓滿善事之後，願善事功德成熟於一種佈施。 回向極為重要，如佛在《慧海請問經》中說：”譬如水滴落大海，大海未竭彼不盡，如是回向菩提善， 未得菩提亦不盡”。 如水滴一樣小的善事，若能融入菩提願海中，則此善根永遠不會枯竭，反之若不回向，則所行善事之果報不會增廣，且只能成熟一次。
- 最重要的配備是醫者擁有一顆強壯而柔軟的心臟。
- 無能力盂蘭盆法會，能為過世父母盡孝心嗎？
- 第三點，現在人和人的交往，人和陌生人溝通比以往更多，這就更需要多念觀音菩薩〈普門品〉了。
- 《般若攝頌》與《現證莊嚴論》第二品也都強調了回向的重要性，在上面所 舉的貧女隨喜獲福的公案中，貧女因沒有將隨喜的功德回向，而在以後生起了瞋心而失壞了善根。
- 念誦一遍即和觀世音菩薩交流一次，對話一次。
- 《般若攝頌》中說：「三千須彌秤稱可量取，隨喜善法無能量取者。」佛世時波斯匿王發心供佛，有一貧女見後連續三天誠心隨喜，故佛在這三天中都以貧女為 首回向功德，因為其功德已超過了親自供養的波斯匿王。
每天念誦就是每天交流每天對話。 觀世音菩薩早已成佛，其智慧和福報可謂真正地圓滿無缺。 我們念誦普門品的過程就是和觀世音菩薩對話交流的過程，是修福報修智慧的過程。
南無迴向: 地藏菩薩：每天念「這７個字」父母孩子都有大福報！
或者回向曰：願以此功德迴向給XXX（人的名字，已亡故的人和還在世的人都可）,離苦得樂，早生淨土。 我等在過去時有意無意傷害過你們，主要是過去沒有聞到佛法。 不知道傷害眾生是一種罪惡，今天真心向你們懺悔，希望你們向恩師觀音菩薩學習大慈大悲，救苦救難能饒人且饒人，不要跟我這個凡夫斤斤計較，向恩師彌勒菩薩學習，肚大能撐天下事，宰相肚裡能撐船。 弟子（自稱名字）願以此誦經功德迴向給，我（前世今生）所有的冤情債主，六親眷屬，以及和合因緣，願他們聽經聞法，離苦得樂，早得解脫/早登西方極樂世界。
祈求觀世音菩薩慈悲，令全世界的人類，消災免難，罪滅福生，都能獲得好處。 我們在念“南無觀世音菩薩”，首先要瞭解它的意義。 “南無”是梵語，譯為皈命。 南無迴向 “觀”是觀察，用妙觀察智來觀察。
每天飯前飯後，會前會後，睡前醒後，可以背誦一遍普門品。 南無迴向 總之，背誦一遍普門品只需要幾分鐘時間，非常方便可行，非常適合我們每一個人。 普門品全文2400字左右，念誦一遍不需要很長時間。
也許對幾位師兄姊們來說，不會記得這麼微小的一句話，一個動作；但是，對於一個有「心理障礙」或是稍有「自閉」心態的人來說，新進陌生團體被小小照顧與關注都是無法估量的牽引力與助緣。 還在與老師對話的初期，〈大概是民國93年拜師活動後幾日罷，已不確知之〉，有些人尚未返台，有山羊師姐及其他人在正安藥房廊道刻寶罐，因為與大家還不熟識，只是靜處其中，隨緣觀照、默默觀察。 隨興站樁一下，山羊師姐馬上來幫忙調姿勢，調正之際，立即汗流浹背，兩腿吃重無力；加上透過奇德的眼，隨口說：「出來了，出來了，黑色的一大片。」吾：? 「大概一公尺」吾：?? 沒有細究，不過可以理解、意會，意思是：有排出一些穢氣吧。
南無迴向: 祝您學佛精進丶福慧雙修丶身體健康丶長命百歲丶吉祥圓滿,南無阿彌陀佛丶南無觀世音菩薩丶南無妙法蓮花經
以此功德供養十方諸佛菩薩。 是以修學佛法的同修， 實應學普賢菩薩發廣大心：「願令眾生常得安樂，無諸病苦；欲行惡法皆悉不成，所修善業皆速成就；關閉一切諸惡趣門，開示人天涅槃正路」，以期利益一切眾 生，使他們能究竟離苦得樂。 今天是你們脫離六道的好機會，趕快跟恩師觀音菩薩修行去吧，皈依佛，皈依法，皈依僧，眾生都有佛性，都能修到西方極樂世界成佛。 我們過去在六道裡輪迴，主要是妄想執著冤冤相報的結果，今天恩師觀世音菩薩教導我們釋仇解怨，把我們過去的惡緣通過皈依三寶，平等、恭敬、懺悔，轉化法緣，因為法緣是世間最殊勝最圈滿的。 我真心向你們懺悔，希望你們趕快跟著觀世音菩薩走，皈依佛，皈依法．
遇到事情，能第一時間想起稱念觀世音菩薩聖號，菩薩廣大靈感，只要我們的祈求是如理如法，並能至誠，都會圓滿我們的祈求的。 以此清淨功德，與一切眾生共迴向阿耨多羅三藐三菩提。 南無迴向 宣化上人 ：這個「藥師佛心咒」很短，人有病一念就好了，藥師佛是一位慈悲大愛的醫師菩薩，是大醫王，能為世間一切有情眾生消災解難、增福延壽，拔眾生苦，醫眾生病。 故藥師佛也受後世的佛友尊稱為消災延壽藥師佛。 作是迴向時三處皆清凈。
南無迴向: 誦經迴向功德
“回向偈”和“回向文”有很多，可任選適合自己的一個即可。 （每句字數相等叫“回向偈”，句子長短不一，叫“回向文”。）上面是本站簡選的十一個回向偈（文），其中第一個最常見，其目的是求生西方極樂淨土。 如果斷絕了愛或恨，善或惡的羈絆，那麼修行的道路就會一帆風順，成等正覺就是很容易的事了。 所以，我們修行人在每次修行之後，都要將功德迴向給冤親債主，法界眾生。 就如我們對待現在的仇人，在對其毫不報惡，始終於善的情況下，以自己的慈悲心來感化他，對方就一定不會再以惡報惡了。 綜觀所有佛教典籍，佛事活動，最終無不將所有修行功德迴向給眾生。
背誦熟練後，完整背一遍只需要5-6分鐘。 因為篇幅不長，非常適合現代人，尤其適合比較忙的人每天念誦。 在會背普門品之前，建議每天早上起床洗漱後，念1-3遍普門品。 不少人每天很忙，工作忙，家庭忙，瑣事多，交往應酬難以推掉。 這些事情佔用了每天主要的時間，當忙完這些事情后往往身心疲憊。
若不曾見到這一幕，誰會想到練早功的醫者，手提的行囊裡裝有什麼仙丹妙藥？ 一個醫者的心，包含無限的慈悲。 最重要的配備是醫者擁有一顆強壯而柔軟的心臟。 強壯得足以應付緊急重大狀況，柔軟得足以耐繁、耐煩、耐凡，有善巧、有智慧足以應付這個人人貪愛的血肉之軀與複雜的腦袋思想。 醫者的心，病人怎會知？
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無能力盂蘭盆法會，能為過世父母盡孝心嗎？ 蓮生法王教導一個報父母恩的行持方法。 8.一般而言，有三種煩惱能減損我們所做的功德：瞋心、悔心、我慢心。
所以凡是夢到這個境界，我們念佛給他迴向，念經給他迴向，力量非常殊勝。 迴向一定是以真誠之心，「上報四重恩，下濟三途苦」。 但有些人的迴向，可能不是這樣的用意，而是以修行的功德迴向求往生西方：「願以此功德，莊嚴佛凈土，上報四重恩，下濟三途苦。」是把自己修行的功德用來迴向求生西方，這是一種往生靠自己的自力的觀念。 觀世音菩薩和我們這個世界的每一個人都有大緣分。 只要我們任何一個人有苦惱，一心稱念觀世音菩薩名號。 觀世音菩薩都會觀其音聲，使我們得到解脫。
南無迴向: 「南無阿彌陀佛」是什麼意思？99%人不會正確發音
所有的眾生，你們聽著，汝等不聞三寶，不解皈依，所以受輪迴之苦，我請恩師觀音菩薩為你們三皈依，汝等諦聽，現在我為你們皈依三寶，我念一遍，你們隨我念一遍（要念三遍）。 是故菩薩摩訶薩應以是三種迴向三種清淨功德。 南無迴向 共迴向阿耨多羅三藐三菩提。 《藥師經》全名《藥師琉璃光如來本願功德經》，由唐三藏法師玄奘奉詔譯為中文。 經中說的十二大願，能助廣大蓮友成就現世美好願望。 欲求兒女得兒女，欲求財富得財富，欲求長壽得長壽，欲求官位得官位，事事諸順心意。
生命很寶貴，時間很公平。 在現實生活中，每天念誦一遍普門品，日積月累，一段時間後肯定能背誦普門品。 迴向是佛教修學過程當中，非常重要的一種修行功夫。
上報四重恩，下濟三途苦。 盡此一報身，同登極樂國。 另外羅嗦兩句——1，不要執著於功德和迴向。
因此，吾人唯有努力認真去修善因，才能得到殊勝無比的果報。 願弟子×××累生累世的冤親債主、歷代宗親，皈依佛、皈依法、皈依僧；皈依佛兩足尊，皈依法離欲尊，皈依僧眾中尊；皈依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮旁生（畜生）。 皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。 但要化解冤親債主心中的仇恨，不是短時間可以辦到的事情，必須要發長遠心為冤親債主永脫惡道來修行，來讓冤親債主感受到我們真誠懺悔的誠意。 當今世冤親債主很執著怨恨的時候，就算有了佛號還是不願意離開時，你需要誠心誠意的向他懺悔，當怨恨消除時才是真正的圓滿，他才會願意離開。 向前進不代表沒有障礙；進步之後緊隨著有可能就是退步。
越多越好、越努力越好。 就像還房貸，你每月還一千，十年還完；每月還一萬，一年還完。 你發個願，要在多長時間內念xx部地藏經和xx萬聲地藏菩薩聖號給你男友。 但是你要很誠心的去唸哦，並且天天堅持，要念幾百遍地藏經，十萬以上的地藏聖號，因為情緣的業障是很重的，好比欠債，不是欠的一百兩百元，而是幾十萬元、上百萬元。 你要轉這種業，一定要下大力氣、下大努力去做。 釋迦牟尼佛說，罪根重的人，不是神通所能救的，就算是天神地祇，邪魔，外道道士，四天王神，也無法使這些餓鬼超昇。
若父母現在者，身體健康，福樂百年。 乃至過去七世父母，生人天中，福樂無極。 凡佛弟子修孝順者，應念念中常憶父母，乃至七世父母，年年七月，常以孝慈之行憶生身父母，為作盂蘭盆，供佛及僧，以報父母長養慈愛之恩。 會中可以加誦地藏菩薩本願經，夜晚設放瑜伽燄口或放蒙山，普施甘露法食，以此功德，超薦歷代祖先，親戚師友，眷屬及歷劫冤親，普濟無祀孤魂等眾，惟求速脫幽冥，早生淨土，法界含識，同證菩提。
念〈普門品〉可以增加我們對眾生的慈悲，增加我們的善良。 這個世界上，慈悲最重要；因為慈悲沒有障礙，也沒有敵人。 真正慈悲，是悲憫眾生的苦難、痛苦，把別人的苦當成自己的苦。
以前我也在想，也許誦經會占用時間，後來發現，在行腳過程中，誦經雖然占用了那一點時間，但總感覺整個行程速度更快了一些。 所以建議大家每天都能誦經、上香，不要覺得好像占用了寶貴的上班時間。 第三個，是觀音菩薩的「廣大靈感」。
直到今年澎湖聚會，動功一、二、三皆學到了，才初嘗好味，因緣又讓吾忙得無以為繼；調息本就是本家功夫，只是方法順序不同，過去雖然知道卻也無定時、定課去強化之。 不過，還是希望有朝一日在似夢實境中，也能慈悲度化、熟用清淨功法或是其他度生之法，不論醒時、夢時皆能運用一如，智慧、慈悲並行，這樣才算得上是有真功夫吧。 與老師首次密集長談中，其中一天，從正安藥房返回法界寺，好好的，莫名其妙地左手臂酸軟無力，怎麼使來轉去始終無效。 直到次日再過去正安藥房，向老師提起才知原來是「高級魔」，這是第一次領教到「慿空飛來一筆」的活生生經驗，還不知其所以然呢。 〈到現在不知其所以然的事，還多的是呢。 〉就這樣清淨功法、諸佛階根本咒老師都教了、也做筆記了。
