所以，我們應該明白即心是佛的道理。 時刻不忘淨化自己的內心，去除妄念和執著，就可以漸漸與佛相應了。 佛說阿彌陀經 姚秦． 鳩摩羅什 奉詔譯 開經偈 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義 如是我聞。 一時，佛在舍衛國，祇樹給孤獨園。 與大比丘僧，千二百…
是諸鬼王與閻羅天子，承佛威神，及地藏菩薩摩訶薩力，俱詣忉利，在一面立。 若能更為身死之後，七七日內，廣造眾善。 能使是諸眾生永離惡趣，得生人天，受勝妙樂，現在眷屬，利益無量。 閻浮眾生，於此大士有大因緣。
南無菩薩佛經: 佛教問答：阿彌陀佛、釋迦摩尼佛、彌勒佛和四大菩薩的關係
以是等輩，吾當憂念。 南無菩薩佛經 汝既畢是往願，累劫重誓，廣度罪輩，吾復何慮。 鬼王言畢，合掌而退。
妙果近因如眾花葉。 伏諸外道如師子王。 降諸天魔如大龍象。 斬煩惱賊猶如神劍。 厭諸諠雜如獨覺乘。 洗煩惱垢如清凈水。
南無菩薩佛經: 「南無妙法蓮華經」的含意
南無香雲蓋菩薩摩訶薩。 通過念佛，就可以令煩躁的心平靜下來，煩惱雲消霧散，久而久之，煩惱就轉化為菩提。 平時事情看不開，念聲佛號，自然放下。 煩惱一來，念聲佛號，煩惱自滅。
只是娑婆世界眾生，常習於十惡之苦，不知自覺，不肯脫離，使行諸利樂的菩薩，常要忍受怨嫉煩惱。 然而菩薩慈悲，為救眾生癡迷，復顯化明王法身，以無上智慧破解煩惱業障，遠離一切恐怖危難。 大慈大悲觀世音菩薩顯化之諸般法相，常在眾生之中，隨緣隨現，使眾生憶佛念佛，迷途知悟。 南無菩薩佛經 眾生見到佛像不由自主地就磕頭作揖，這是佛菩薩內在威德的感召。
南無菩薩佛經: 觀世音菩薩 MP3下載
我們人生的結構由根本、永恆不變的法理，還有繁忙的現實生活以及其獨特性和多樣性組成。 只由緯線構成的生活很快就會不成形。 蓮華（renge）意為蓮花。 這樣的比喻能讓我們進一步了解妙法的特質。
這就是培養我們慈悲心的最好方法。 我們做了任何善事，任何功德，都不要以為自己有多了不起，要歸功於他人，迴向給一切眾生，真正做到毫不利己，專門利人。 南無菩薩佛經 這就是真正的大菩薩所為。
南無菩薩佛經: 南無第三世多杰羌佛說法 《學佛》
又於過去恆河沙劫，有佛出世，號寶性如來。 若有男子女人聞是佛名，一彈指頃，發心歸依，是人於無上道永不退轉。 佛告普廣：此經有三名：一名地藏本願，亦名地藏本行，亦名地藏本誓力經。
出廣長舌相。 徧覆三千大千世界。 當信是稱讚不可思議功德。 一切諸佛所護念經。 有日月燈佛。 無量精進佛。
歸命者，眾生一心仰賴阿彌陀佛，即眾生之信心也。 無量壽覺或無量光覺者，佛力助一切眾生成就也。 眾生的信心與阿彌陀佛助眾生成就都在這六個字內。 因此這六個字是淨土法門的至寶。
平時行善做功德，一般人不知回向，將來只得小福報，小善因得小善果，大善因得大善果。 回小向大是指行善做功德，不企求人間的福報，而將它回向西方極樂淨土，這是念佛行善的第一層目的。 南無菩薩佛經 南無菩薩佛經 第二層目的是為了能真正快速成就佛果，這是大結果。
南無菩薩佛經: 「南無阿彌陀佛」是什麼意思？
彼海之東，又有一海，其苦復倍。 三業惡因之所招感，共號業海，其處是也。 自己喜歡利用通勤的時間在車上唸經，考量車上是公共場所，所以會以默唸的方式唸經，自己以為這樣的方式可行。 直到上次迴向108遍的業障，得知「唸經方式不對」的回覆，請教師兄姐才得知，自己使用的「金剛唸」是不對的。 救世會成立的使命，旨在弘揚兩千五百年以來釋迦牟尼佛之真傳，也就是「不立文字、教外別傳、佛心印心、見性成佛」的正法修行。
- 盧勝彥密行尊者。
- 法界要達到融和的境界，必須要「回自向他」、「回事向理」、「回因向果」，轉垢穢為清淨，轉惡世為善法，轉邪見為正道，轉生滅為寂滅。
- 不要說一千聲，十聲都有時候還斷，忘了，這叫業障。
- 海東十萬由旬，又有一海，其苦倍此。
- 過是報後，當生無憂國土，壽命不可計劫。
- 眾生在日常生活裡，身、口、意三業經常造下難以彌補的過失，因此，需藉著「作法懺」、「取相懺」、「無生懺」來清淨身心。
- 爾時佛告地藏菩薩：是大鬼王主命者，已曾經百千生，作大鬼王，於生死中，擁護眾生。
- 所以四大菩薩代表著中國佛教的特質，也是佛弟子學習的典範。
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