為此，本課程試圖仿照商學院盛行的個案研討，針對不同尺度和不同主題的城鄉規劃設計案例，通過文獻彙整、規劃者訪談，以及現地重訪，提出深度的案例介紹、分析與評論，尤其是要描繪規劃的波折歷程，以及規劃者自身的體驗與思考。 南港社區大學表 這部環境規劃設計案例集編，除了可以搭配已經由R102級同學編撰的《入門：城鄉規劃設計指引》，作為本所實習課程教學素材，也是檢視城鄉所規劃設計理念與實踐的媒介。 我們認為規劃專業者應重新檢視台灣現存的區段徵收制度，反思在聚落密集區的剷平式整體開發。
【報名說明】公平原則，每人限報一場，每場次20人，恕不接受現場臨時加入，因應保險需求，務請正確填寫個人資料。
- 實習課共有六個子題，分別有中南街的都市再生、公共住宅社區營造、玉成生活圈規劃、水與環境韌性營造、茶山產業復興、以及產業生活特定專用區。
- 能運用生活詞語及簡單話語與社區居民溝通； 3.
- 這一年中我們深刻地認識了「規劃適應變化」的重要性，更甚於信心滿滿的創生口號。
- 我們期望突破政策語言和排序，探索城鄉如何拉起更好的網絡來承接老化，同時檢討「成長」如何成為空間規劃專業長期不加思辨的假設。
- 我們希望透過半茶半X的概念與經驗，在北台灣帶動裏山社區參與式的草根經營，進而重塑資本化之前的人與生態的和諧，以及人與人的互助關係。
- 【報名說明】公平原則，每人限報一場，每場次20人，恕不接受現場臨時加入，因應保險需求，務請正確填寫個人資料。
簡介：串聯各地河川社群與各地社大，推行系統性的河川環境教育，也不斷創新河川教育的內涵和方法，由流域走讀、流域地方學，到流域學校的倡議。 模式三 「實體」：以實體教學為主，如遇政府公告停課，待教學場域開放後進行實體補授課或視班級狀況調整。 文山社大【111年秋季班、暑假班】開放徵課囉！
1.學員於上課中藉由學習與互動取向，充實生活、美化心靈，增益學習動能，進而提昇藝術生活素養。 生活處處是法律，本課程希望透過案例的解說、分析，將基本法律概念帶給學員，讓學員於面對生活中各式各樣的… 請您於您的家長（或監護人）閱讀、瞭解並同意本服務條款之全部內容後， 方得使用臺中市社區大學聯網提供之服務。 當您使用或繼續使用臺中市社區大學聯網時， 即表示您的家長（或監護人）已閱讀、瞭解並同意接受本約定書之所有內容及其後修改變更。 任何商業機構或團體，非經臺中市政府教育局（以下簡稱本局）以及各版面著作人書面同意， 不得以任何形式轉載、重製、散布、公開播送、出版或發行本網站內容。 課程學習過程充滿樂趣和成就感，藉由詳細的講述動作要領和實際示範，配合生動活潑以及深入淺出的教學方式，讓學員能有效的學習並融入其中，亦會視學員學習狀況的不同予以差異化教學，更能兼顧到每個學員需求。
基地選定老化相對嚴峻的台北市萬華區，以及苗栗縣人口高度外流的三灣和苑裡兩鄉，期望藉城鄉對望、對話，照見盲點。 在苑裡藺草田中戮力以身為度植草，以求理解地方傳統工藝農作復振的一群，或是沿著中港溪流域工作的小組，受疫情影響較少，仍因疫情高低起伏而隨時需整備。 南港社區大學表 這一年中我們深刻地認識了「規劃適應變化」的重要性，更甚於信心滿滿的創生口號。 有別於現代化都市裡黎駒互不相識的疏離生活，社子島的合作強調互助網絡，因禁建而有幸延續至今。 當代社會住宅政策，強調公共生活、社區營造與共榮互助，社子島的生活卻在本質上即存在這些精神。 然而，在未來生態社子島都市計畫，「進步」的規劃願景中只見棋盤式的路網與分割的中央河道，精緻的渲染圖裡，未能見到規劃者對於原有聚落生活的描摹，居民看不見未來生活可以如何被安放。
南港社區大學表: 開課日期：2023-01-17 (二)晚上
在五天的工作坊課程，我被分配到溪州底聚落，和來自不同學校不同科系的組員一起進行密集的田野調查、居民訪談、討論交流，每晚都會在社子島的坤天亭向居民報告每天的階段性結果。 最後一天則是民眾論壇，在坤天亭對居民與專家學者報告三組最後各自研擬的「聚落計畫」。 議題導向，場域為度，跨領域合作，居民參與的社區規劃，是建築與城鄉研究所四十年來希望培養學生的核心能力。 剛剛獲得教育部最佳場域經營大獎的『食養城市 人文農創』計劃，就是立基於建城所的基業之上。 城鄉所每學期都會開設環境規劃設計之進階實習課程，也就是課程名稱為「環境規劃設計實習二」以上之課程，而康老師在2017年寒假開設了環境規劃設計實習二A – 社子島發展替代方案跨領域工作坊暨民眾論壇。 107學年「環境規劃設計實習一」由黃麗玲、賴仕堯、陳良治等三位教師授課，其中黃麗玲老師擔任召集人。
我們希望透過半茶半X的概念與經驗，在北台灣帶動裏山社區參與式的草根經營，進而重塑資本化之前的人與生態的和諧，以及人與人的互助關係。 「臺大-川大-北大聯合設計基地」計畫堅稱「臺北川設計基地」或者TBC計畫。 本計畫以中國的北京大學、四川大學、以及台灣的台灣大學三校的設計系所師生為主，建立實際操作場域的設計基地。 主要以社會設計的方法，進入中國城鄉村，操作鄉鎮型區域的活化。 然而，除了大量的規劃報告書，以及探討特定案例的碩博士論文，這些規劃設計經驗並未轉化成為有效的教材，藉以累積、深化和反省城鄉所的規劃思想和實作。
南港社區大學表: 南港社區大學公民週_PeoPo公民記者講座
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由於共組意向型的合作住宅是本計畫核心目標，小組彙整田野成果，擬定課題與對策方案，打造適合的自主營運管理機制與空間規劃設計。 此外導入台大醫院、醫學院、長照2.0、合作社等相關合作機制與社會資源，使生活合作宅不只滿足基本居住需求，更能結合基地周遭機能，實踐互助共融。 熟齡網紅培育是一個完整的計畫，培訓結束後，學員就成爲真正的網紅，學習拍攝YouTube影片及經營社群。
南港社區大學表: 開課日期：2023-03-09 (四)下午
本年的實習課程共有六個議題，包括中南街的社區經濟、南港舊車站閒置空間再生、舊庄社區農園與環境教育課程、舊莊國小後山遊戲場的規劃設計、台肥公司社區空地改造、南港茶山負責任旅遊規劃等六個議題。 我們合作的單位包括南港社區大學、舊莊國小、舊莊里、南港里、中南街商家、台北市大坑產業文化協會等。 各組學生與學校、社區組織或民間團體共同設計，規劃了空間行動。 但由於疫情影響，五月中以後改為線上上課，遺憾的是許多原訂的社區活動都被迫取消。 有些組別則須做出方案調整，改以線上展覽、論壇的方式進行。 實習課共有六個子題，分別有中南街的都市再生、公共住宅社區營造、玉成生活圈規劃、水與環境韌性營造、茶山產業復興、以及產業生活特定專用區。
該年度課程延續了107年實習課以及108年高階實習等在南港區的行動成果，深化空間調查與議題分析。 上學期與社區及民團體擬定工作方案，下學期則進入實質空間議題的操作。 我們的課程目標是建立學生對於參與式規劃方法的認識，培養學生進行參與式設計的能力。
南港社區大學表: 南港益人學苑2020第七屆期末同樂會
可以說，南港區將成為信義計畫區之後另一個台北新的副都心，而原有工業地區的活化與再生、都市風貌的重新塑造是關鍵課題。 教師群認為新的空間元素必須要能夠回應、結合南港原有的生態、文化以及社區營造的特色。 例如南港的文史以及其他農產如茶產業、工業遺址，郊山生態等資源，在南港區的發展過程中如何不被遺忘，而共同組成台北生活的豐富面貌。 教師群希望透過實習為南港這個台北東區門戶城市，帶入更多的宜居性的考量。 大我退舍屬於國軍單身退員宿舍，分為三個區塊並分屬三個軍備單位管理。
課程目標是 建立學生對於空間計畫體系的認識，培養學生有參與擬定主要計畫、細部計畫的能力。 連結計畫與空間發展，進行空間分析與定義議題、試擬解決方案。 訓練學生具有初步的都市設計、都市更新、城市政策分析等領域的跨域整合能力。 108學年度實習一課程探討「高齡城鄉，返/反響地方創生」。 南港社區大學表 我們期望突破政策語言和排序，探索城鄉如何拉起更好的網絡來承接老化，同時檢討「成長」如何成為空間規劃專業長期不加思辨的假設。
作為一兼具住宅及開放園區性質的社區，後續行動應以提倡並實踐永續性為目標，在社區中實踐「生活、生態、生產」的三生價值。 臺北市南港社區大學，簡稱南港社大，是一所坐落於臺灣臺北市南港區的社區大學，創立於2000年8月，由致福感恩文教基金會承辦，校本部設於臺北市立成德國民中學，在基督教伊甸教會、南港恩慈堂、台灣基督長老教會錫安教會設有分教室。 奉天宮董事長何達煌，邀請社會各界蒞臨星期六踩街盛會！ 藝術踩街活動，下午兩點於新港公園民俗表演場集合，兩點半準時出發。
本校將於7月7日(星期六，下午1點至5點)，假信義國中(北市信義區松仁路158巷1號)熱鬧舉辦「夢想起飛」107-1期信義社區大學成果聯展，展現上半年春季課程豐碩的教學 … 另外，也邀請兩位前雲門舞集舞者邱怡文、林筱倩進駐社區，配合社區發想的主題， 發展具有特色的踩街肢體律動。 藉由這堂進階的實習課程，我們和來自新加坡大學、台灣的成功大學、淡江大學、文化大學等九個學校，有都市計劃、景觀建築、建築、水利等不同領域的同學分組合作，有跨國跨校跨領域的多重學習經驗。 南港是近年台北市都市變遷最劇烈的地區，包括中央與地方政府均有大型建設投入。 大型交通建設包括高鐵、捷運等場站開發與附屬設施逐漸改變台北人與此地區的互動，之前的傳統工業將透過土地使用變更以及政策引導邁向會展商務，科技服務業等高價值的服務業。
無論新、舊教師投遞課程，一律採線上遞課方式辦理，不接受E-mail或書面方式投遞課程，務請老師們於系統開放時間內至本校課務系統進行遞課作業。 由國立新港藝術高中、新港國中、新港國小、文昌國小及古民國小組成的新港教育聯隊，組成超過百人的踩街聯隊。 任以真校長、林婉玲校長、顏金郎校長、賴英杰校長及楊榮鎮校長等五位校長，得知奉天宮將首次舉辦藝術踩街活動，主動提出組成聯隊的想法，之後密集開會，討論如何藝高的熱舞社、新港國中及文昌國小的國樂社、新港國小的舞蹈社團及宋江陣變成一場精采大匯演。 楊長鉿指出，雲林、嘉義是國內重要的水產養殖重鎮，漁會的會員也最多，卻一直沒有專門科系培育人才或提供漁民進修的環境，最近北農與海洋大學洽談合作，先在北農開辦養殖專業講座、社團，或是將來進一步開設學分班，透過大手牽小手、永續經營發展計畫，提供水產人才育成。
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南港社區大學表: 活動訊息
訓練學生有診斷議題、擬訂工作計畫、研擬行動方案的能力。 在社區設計領域上，以文化保存、社區營造、公共藝術、生態地景、社區經濟、社區教育等議題，深化參與式規劃方法，提出政策機制建議、實現社會創新。 除了教學的目的之外，課程也鼓勵學生透過公共行動如論壇、工作坊等，促成更多公共討論，以期對南港的規劃取向產生影響。 紹興生活合作宅，是以紹興社區居民居住權與大學教育權的衝突為契機，透過結合教學研究與社區整體的照顧機制，誕生的創新合作住宅營運模式。
雲林縣為養殖大縣，但各農工職校或大學都沒有水產相關科系，北港農工最近除和台東商業水產職校簽署合作意向書推動交流，更和海洋大學洽談合作，未來將由水產專家學者以講座方式並結合社區推行水產教育，期為雲林培育更多水產管理人才。 台灣推動各種形式的棲地圈護、保護區劃設等已有三十年的歷史，然而過去以來的圈護劃設，時常將人類活動、農學生產排除在外，更讓緊鄰保護區的鄉村居民本能式的反對保護區的生成。 推動生物多樣性的主流化，一直是環境保育思潮的演進中一重要的內容，因人類有歷史以來，即與周遭生物與環境共同演化，亦即人類文化地景與自然環境有一定的演化關係，因生物多樣性主流化的推動過程，包含人類活動、文化地景以及農學生產。 台灣的山村，非但保存了山地農民因應多山環境衍生出的特有山地農學；更因著接近山林生物棲地，在保育上有重要的意義。 正因著台灣山村的『里山』保育，我們前往日本豐岡，學習東方白鸛的里山復育經驗。
我們希望透過日本舉世聞名的『東方白鸛米』之『里山 』模式，初探同時兼顧鳥棲地與山村發展的實驗性出路，也期待能找出兼顧圈地保育、有機農業，與生態旅遊，將生產地景與保育作一個的接軌。 除了介紹豐岡地區的環境背景之外，也將針對東方白鸛的復育、白鸛農法的推動模式，豐岡地區推動復育的中心、村落作一系統性的探究，也初步挖掘該地區環境教育的支援系統。 這樣的系列報導，也希望能對台灣的里山復育，提出未來的建議，以及實踐。
隨著政策的更迭，社區內的住民逐漸變得凋零及紛雜，位於都市計畫保護區內的土地屬性及產權歸屬的爭議也使得管理單位未能有效維持住民居住及公共服務的品質。 南港社區大學表 南港社區大學表 本計畫盤點了基地周遭地景，點出基地雖位於都市邊緣，但仍在交通條件上具有優勢，也含納諸如資源回收場、五金工程行及公車總站等產業地景、公墓群與衍生的殯葬禮儀事業，加上市郊淺山地帶的自然生態，有機會打開大眾對於城市的想像，而成為環境教育的絕佳場址。 本計畫旨在提出老舊營舍的活化願景，透過引動內外資源，凝聚社區共同體的想像與認同；未來希冀能以社區意向性為基礎、公共性為依歸，重新想像社區在區域中的定位。
