由於這十二個整月中，只有除了冬至以外的十一箇中氣，所以至少有一個月無中氣。 這十二個月中第一個無中氣的月為閏月，它的名字叫“閏X月”，這個X，是它前一個月的名字。 月序的確定，是以冬至所在月為子，依照地支順序，下一個月為醜，再下一個月為寅，如此類推，到下一個冬至所在月又回到了子。 由於漢以後的歷法都是建寅，以寅月為正月，這樣冬至所在月必然是冬月。 可見所謂的“冬至所在月必然是冬月”並不是什麼規則，而是曆法排定方法中，“冬至所在月為子月（漢代開始）”、“以寅月為正月”、“當兩個冬至點之間（不包括兩個冬至點）在月份，還有十二個整月時，要以第一個無中氣月為閏月”而導致的自然出現的結果。
農曆是中國的傳統曆法，所採取的傳統農曆是一種以陰曆為基礎，同時又融合陽曆成分而形成的歷法，即為陰陽合曆。 陽曆是以地球圍繞太陽公轉一圈為一回歸年而制定的。 陰曆則以月亮的陰晴圓缺變化而制定，根據月相確定日期和月份。 一個陰曆朔望月平均為29.5306天，12個朔望月為354天或355天，與陽曆迴歸年（約365.25天）相差11天左右，3年累計的時間差距會超過一個月。 因加入了陽曆成分，故農曆是兼顧太陽、月亮與地球關係的一種曆法，屬陰陽合曆。
时，因此中气日之间的间隔（含前不含后）为30或31日。 而一个朔望月的时间为29日或30日，一个月内要么一个中气，要么没有中气。 日），每段起始於一個節氣，依次為：冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。 農曆和格里曆、伊斯蘭曆一樣，是現在應用廣泛的曆法之一。 在華人地區、許多少數民族地區、朝鮮半島、越南及全世界海外華人社區，農曆廣泛應用於生日標記、各種民俗活動節日等，比如「年節」、「元宵節」、「端午節」、「中秋節」、「重陽節」等節慶活動，被視為中華文化象徵。 在台灣正式成為高齡社會的這個階段，伊甸也提出了能夠同理照顧者、體貼失能者的完整老人服務內容，包括日間照顧服務、居家照顧服務、照顧者喘息服務、弱勢長者餐飲服務等，甚至將層級拉高到以社區為關照對象，提供社區關懷、社區輔具站服務等。
（3）閏三月的年份，春節日期在01月21日~24日（僅1811年在01月25日），上巳節最早、牛王誕最晚的年份。 20世紀和21世紀的閏五月出現了14次，分佈在了全部U14組的年份，以及U3組的1903、1922、1998，U6組的2039。 例如：2001年05月21日（農曆辛巳年四月二十九），是中氣“小滿”。 再隔一個農曆月後，06月21日（農曆五月初一）才是下一個中氣“夏至”，而這兩個中氣之間的農曆月（2001年05月23日~2001年06月20日）沒有中氣，因此就定為閏月。
104年農曆: 農曆國曆對照表-2015國曆換算農曆
現今人們通常直接用民國紀年或公元紀年來表示農曆年份，嚴格上需在年份後加上干支紀年，如2021年9月5日為中華民國110年辛丑七月廿九。 或採用黃帝紀年（主要見於農民曆，稱黃曆○○○○年）。 若從黃帝時代的西元前2698年為黃帝元年起算，至公元2022年為黃帝4720年。 中國傳統曆法排定次序，首先確定兩個冬至之間歲實長度，然後排定歷月，再看兩個冬至之間除去兩個冬至所在月外有多少個整月（必定是十一個或者十二個。雖然民間以正月初一為歲首，但是官方排定曆法卻是以兩個連續的冬至為始終）。 如果是十一個整月，則無需置閏，即使出現無中氣的月也無需置閏。 如果有十二個整月則需置閏，此時置閏依照“無中氣規則”，而且閏前不閏後。
表示氣候寒冷的成語「十冬臘月」就是從此得來，字面意思即為十月、十一月和十二月為一年中最寒冷的月份。 由於2033年冬至（公曆2033年12月21日）到2034年冬至（公曆2034年12月22日）除去兩個冬至所在月份外，有十二個整月，所以在此期間需要置閏。 需要置閏時才採用“無中氣規則”，如果出現2個以及2個以上無中氣的月，那麼在第一個無中氣的月設置為閏月。 而這十二個整月中第一個無中氣的月是2033年冬至以後的那個月（公曆2033年12月22日~公曆2034年01月19日），它的前一個月是農曆2033年（癸丑年）冬月，所以這個月是農曆2033年（癸丑年）閏冬月。
這樣的年份如果沒有閏月，那麼下一年就成為最早春節年份了，此時春節日期通常在01月21日和01月22日出現，有的年份春節日期在01月23日出現。 如果有閏月，那麼下一年就成為最晚春節年份了，此時春節日期通常在02月19日出現，有的年份在02月20日出現，個別年份在02月18日出現，極個別年份（譬如2319年）在02月21日出現。 農曆年中月以朔望月長度29.5306日為基礎，所以大月為30日，小月為29日。 為保證每月的第一天（初一）必須是朔日，就使得大小月的安排不固定，而需要通過嚴格的觀測和計算來確定。
（4）閏九月、閏十月出現的頻率僅次於閏二月、閏三月、閏八月，而且閏九月、閏十月出現的年份比較少，所以這2個閏月可稱為比較罕見的閏月。 二十四節氣中，冬至、大寒、雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪為中氣，通常用來確定月份。 冬至所在月份為冬月、大寒所在月份為臘月、雨水所在月份為正月、春分所在月份為二月、…、小雪所在月份為十月，無中氣的月份為前一個月的閏月。 （4）到了27世紀至29世紀，U9組的年份春節日期通常在01月25日出現，有的年份在01月24日出現，僅有2840年在01月26日出現，這個時候U9組的年份閏四月和閏五月，春節出現的日期相當於20~21世紀的U6組的年份。 另外2840年也相當於20~21世紀的U14組的年份。 此時，U12組的年份春節出現的日期才相當於21世紀的U9組的年份。
而伊甸這些年來的努力，更獲得滿滿的迴響，每一位受到協助者的正向反饋，都是幫助伊甸持續前進、希望做得更好更多的力量。 根據行政院衛福部統計，在全台灣將近80萬需要長期照顧的失能人口中，有將近半數的家庭必須長期自行承擔照顧工作，更預估在2026年，失能人口將超過100萬人。 自推行長照2.0以來，即便各種資源與服務不斷布建擴展，但現在的台灣社會中，依然有許多人受到傳統觀念所綁縛，寧願自己深陷照顧重擔，不敢也不願取得援助。 蕭家淇表示，內政部會商達成共識，放假日遇例假日一率補假，遇週六就往前補週五1天；遇週日就往後補週一當天，而民國104年一共有6個連續假期。 2015年由於有許多放假日碰上周末假日，若依現行規定不補假，明年放假天數僅剩109天，對此內政部次長蕭家淇於2月14日表示，一年只放109天的假明顯偏低，內政部將研議讓每年放假天數維持115天左右。 我國每年天標準的天數是115天或116天，臨近國家如日、韓是119天、新加坡是115天、香港是120天；台灣與英、美、法、德差不多，但因為明年國定假日碰到周休2日，導致有6天的國定假日不見。
下旬稱為廿日，亦有些通勝將之說成念日；如一月二十二日稱為正月廿二或正月念二。 （6）閏正月、閏臘月這2個閏月不僅出現的頻率最低，而且閏正月初一可稱為閏春節，閏臘月最後一天可稱為閏除夕，所以這2個閏月可稱為特殊閏月。 （1）以U9組為例，該組在1583年以後，至1776年步入閏輪以前，U9組為春節最晚的組別，春節日期在02月18日和19日出現，恰逢雨水節氣。 這個時候U9組的年份春節出現的日期相當於20~21世紀的U1組的年份。
《太初曆》改以正月為一歲之首（秦歷以十月為一歲之首），一月的日數為29.53天，一歲一年的日數是354.36天，這是當時世界上最先進的歷法，也是中國曆法史上進行的第一次大改革。 農曆閏月的安插，自古以來完全是人為的規定，歷代不同曆法對閏月的安插也不盡相同。 秦代以前一些地方曆法曾把閏月放在一年的末尾，叫做“十三月”。 到了漢武帝太初元年，又把閏月分插在一年中的各月。 以後又規定“不包含中氣的月份作為前一個月的閏月”，直到現在仍沿用這個規定。
相反，如果年初一至翌年年初一前夕沒有立春，稱為「盲年」。 在十九年周期內，雙春兼閏年及盲年各出現七次，而單春年只有五次。 （2）如果出現閏十二月，小年過閏十二月的廿三、廿四，除夕過閏十二月的最後一天，因為閏十二月的最後一天才是整個農曆年的最後一天。 臘八節需要過兩個，第一個代表臘祭和成道，第二個代表年節的序幕。
由於兩個相鄰中氣的平均間隔（約30.4368日）比月相變化的平均週期（約29.5306日）多出將近1天，因此二十四節氣在農曆中的日期總體上是逐月推遲的，於是有的農曆月份，中氣落在月末，下個月就沒有中氣（也就是下一個中氣位於之後第二個農曆月的月初）。 現行的置閏方法是兩個冬至之間，如僅有12個月則不置閏，若有13個月即置閏。 置閏的月從“冬至”開始，當出現第一個沒有“中氣”的月份，這個月就是閏月，其名稱是在這個月之前月份的名稱前加一個“閏”字。
104年農曆: 閏月閏月計算法
農曆就採用了19年加7個閏月的辦法，即“十九年七閏法”，把迴歸年與農曆年很好地協調起來，使農曆的元旦（春節）總保持在冬末春初。 明朝李天經曾建議，用中氣時刻是否介乎兩朔時刻之間，來決定該月是否有此中氣，例如崇禎十五年小雪雖在十一月初一日，但小雪時刻在十一月朔點之前，按此法屬十月，如此法則可減少雙中氣月之次數，並使置閏法獨立於時區。 冬至日是日影最長之正午，即是正午最接近冬至時刻之日。 「冬至時刻」是太陽直射點運動到最南點（南回歸線）之時刻，或是太陽黃經達到270°之時刻，可通過科學推算和觀測精確到幾時幾分幾秒。 目前在中國大陸使用的農曆國家標準中，冬至定義為太陽地心視黃經達到270°的時刻。
由於純陰曆不考慮地球繞太陽的運行，因而使得四季的變化在陰曆上就沒有固定的時間，不能反映季節。 與陽曆年固定在365天或366天不同的是，陰曆年相比陽曆年在天數上有時會相差一個月；為了協調陰曆年與陽曆年之間的天數，於是農曆便通過“置閏法”進行調整使兩者年總天數相適應。 現行曆法，以朔分月，每個朔望月之始末通過太陽和月球之相對位置確定，以每個月太陽直射月球背面之時刻，定出朔日，朔日定為初一，為每月之始日。 每月太陽直射月球正面之日期定出望日，一般為十五或十六日，為每月之中點日期。 一個月之上旬按順序習慣上稱為初日，如一月十日稱為正月初十。
不計冬至月，一歲將包含11至12個整月，包含12個整月時，第一個無中氣之月份為閏月，此乃無中置閏法。 若冬至在子月朔日，則前一歲必閏月；若冬至在晦日，則冬至後之一歲必閏月。 曆法是紀錄時間之座標系統，多数古代民族根據天象來確定曆法，都有年和月之概念：年，就是四季周期，即地球圍繞太陽公轉；月，就是月相盈虧周期，即月球圍繞地球公轉。 准确测量回歸年和朔望月之长度，會发现一年比十二个月多大约10.875日，即單个陰曆或陽曆无法同时满足年和月的准确周期。
本站是方便大家轉換和暦，西暦及年齡的對照而設置的。 特別是在日本，當寫履歴表，保険申告書，及其他銀行或官方文件時，常需將西元轉回日本的年號。
104年農曆: 閏月特殊閏月
為了協調迴歸年與農曆年的矛盾，防止農曆年月與迴歸年即四季脱節，每2~3年置1閏。 古代曾採用十九年置七閏的閏周，到唐代的《麟德歷》時廢除了固定閏周，採用無節令月置閏，因此是該閏時置閏。 」官報中仍有節氣和朔弦望等資料可供自行計算農曆。
（1）如果出現閏正月，原則上春節、元宵節過第一個正月的，到了閏正月的時候則不過節。 當然，也有少數地區過完第一個正月的春節、元宵節以後，到了閏正月的時候也過閏正月的春節、元宵節，因為閏正月也叫正月，所以也把閏正月的初一、十五也看做春節、元宵節來過。 20世紀和21世紀的閏七月出現了8次，有6次分佈在了U11組，還有2次分佈在了U19組的1919、1938。 20世紀和21世紀的閏六月出現了12次，有8次分佈在了U3組，還有4次分佈在了U11組的1911、1930、1987、2025。 20世紀和21世紀的閏四月出現了14次，分佈在了U6組（2039除外），以及U17組的1974、2012、2069、2088。 20世紀和21世紀的閏三月出現了8次，有5次分佈在U17組，還有3次分佈在U9組的1966、2061、2080。
- 古代相傳為黃帝時代或者夏朝創制，又稱黃曆、夏曆。
- 農曆和格里曆、伊斯蘭曆一樣，是現在應用廣泛的曆法之一。
- 當然，也有少數地區過完第一個正月的春節、元宵節以後，到了閏正月的時候也過閏正月的春節、元宵節，因為閏正月也叫正月，所以也把閏正月的初一、十五也看做春節、元宵節來過。
- 而伊甸這些年來的努力，更獲得滿滿的迴響，每一位受到協助者的正向反饋，都是幫助伊甸持續前進、希望做得更好更多的力量。
因此，農曆中連續兩個月是大月或是小月的事是常有的，甚至還出現過如1990年三、四月是小月，九、十、冬、臘月連續四個月是大月的罕見特例。 閏月（Leap Month），是一種曆法置閏方式。 古代天文學家在編制農曆時，為使一個月中任何一天都含有月相的意義，即初一是無月的夜晚，十五左右都是圓月，就以朔望月為主，同時兼顧季節時令，採用十九年七閏的方法：在農曆十九年中，有十二個平年，為一平年十二個月；有七個閏年，每一閏年十三個月。 民用曆法中，以正月朔日為一年之開始，稱為元旦（元春旦）或正旦（正月旦），正月初一子夜至下一個正月初一子夜前之時間段稱為「一年」。 有時一年內出現兩個立春，即年初一後立春，翌年年初一前再立春，稱為「雙春年」，一般視作吉兆。 按照現行曆法計算，雙春年必定有閏月，有閏月之年必定有雙春，故又稱「雙春兼閏月」。
現時日本國內僅有如中秋節等少量節日按農曆慶祝，其餘絕大多數原以農曆日期慶祝之節日均提前約一個月，改成了按照西曆之相同日期慶祝（如日本的端午节就在西历5月5日）。 中國傳統曆法與紀年採用陰陽干支三合曆；上古時期，根據不同的農業牧業生產情況需要，分別產生過太陽曆法和太陰曆法。 中國傳統陰陽合曆最早源自何時無從考究，據出土的甲骨文和古代中國典籍多有記載，曆法規則一般認為源自殷商時期。
所以在編排農曆曆法時，並非所有無中氣的月都要置閏。 在古代，官方通常會指定年號，並確定開始時間（奉正朔），隨後依順序紀年。 夏曆同時會使用干支標註年份順序（包含歲星紀年及太歲紀年），十二地支又對應十二生肖，比如壬辰龍年。 民間通常會在民間信仰於節慶表示神明誕辰或傳統戲劇作品使用，如辛卯年四月十二日、甲午年臘月初七等。 中華民國成立時，廢除農曆之官方地位，改以格里曆計算年份，同時稱正月朔日為春節，廢除了年號制度。
此時，U17組的年份春節出現的日期才相當於21世紀的U9組的年份。 陰陽曆的用處更大，二十四節氣就是中國古代的一大發明，它表明了地球在軌道上的位置，反映了太陽的週年視運動，最適合指導農事活動，因此作為陰陽合曆的中國傳統曆法才叫做農曆。 所以，農曆並不等同於陰曆，如果把農曆稱為陰曆就不妥當了。 公元前104年（漢武帝太初元年），漢武帝發現之前的顓頊歷，以建亥（即農曆十月）為歲首已不適用，改革曆法，在這年五月頒佈新曆《太初曆》。
農曆，現今中华文化圈民間傳統廣泛使用的陰陽合曆。 古代相傳為黃帝時代或者夏朝創制，又稱黃曆、夏曆。 中華民國成立後，孫中山宣佈以格里曆紀年，稱為國曆，而華夏傳統曆法則返稱為舊曆、傳統曆，臺灣話又稱咱人。 中华人民共和国成立後仍以格里曆紀年，夏曆改稱「農曆」。
為了克服這一缺點，我們的祖先在天文觀測的基礎上，找出了“閏月”的辦法，保證農曆年的正月到三月為春季，四月到六月為夏季，七月到九月為秋季，十月到臘月為冬季，也同時保證了農曆歲首在冬末春初（以上均指農曆月份）。 冬至所在月定義為十一月，之後月份為十二月、正月、二月……復至十一月。 其中農曆每年第一個月按照習慣稱為正月，十一月及十二月分別又稱為冬月及臘月。
另外，民國104年（2015年）的除夕在2月18日，針對學生寒假，傳出教育部有意延後調整寒假期間的消息，若放寒假的時間跟往年一樣的話，學生將會開學後一周再放春節連續假期。 因此教育部在3月3日決定將103學年度寒假延後一周，調整為104年1月28日至2月17日銜接農曆春節，讓學生放完整27天完整假期。 喜蜜滋算命 農曆查詢今天農曆幾月幾號，今天是農曆二零二二年十一月九號 All Rights Reserved. 線上農曆＆國曆轉換器 查詢自己的農曆生日是幾月幾號？ 就用線上免費的國曆、農曆轉換工具，快速換算今天、過去、未來某一天的農曆和國曆日期吧！ 一般來説，每過兩年多（平均每30個農曆月）就會有一個沒有中氣的月，這正好和需要加閏月的年頭相符。
