以簡單的色調、溫暖的氣息勾勒出的「阿里山53旅人館民宿」，是一處讓您就像回… 座落於阿里山半山腰的「隙頂」終年雲霧繚繞，每到午後那雲瀑便會傾瀉而下壟罩山… 天岩紫雲寺主祀觀音菩薩，民間信仰又分為大、二、三觀音，俗稱大媽、二媽、三媽。
如果想登山健行亦可前往位於159甲線的三寶山登山步道，三寶山由烏心石山、鳩州嶺、尖凍山組成的縱走路線，從半天岩紫雲寺走三寶山登山步道來回約13公里，爬升高度約650公尺，算是中級的路線行程，有興趣的山友可以參考影片中的路況。 另外，為拓展更多的國旅客源，文觀局目前更與雄獅旅遊、可樂旅遊、易飛網及台灣虎航公司等全國旅遊業，針對嘉義全年度的花季、螢火蟲季等特色生態旅遊密集洽商，預計推出嘉義整年度的特色旅遊活動及套裝行程，積極搶攻綠色觀光及生態旅遊的國旅市場。 來到嘉義市，可一定要拜一拜台灣財神爺的總廟「文財殿」！ 這裡供奉的是掌管天下財庫的大財尊神，信徒眾多，在不景氣的當下，香火特別旺盛。 廟前一元寶造型的天公爐，也是一大特色，吸引不少遊客前來參拜。
眾人想起一個月前，溪水上流突然崩落下兩顆圓形巨石，且巨石墜入溪流後，溪水頓時染成了暗紅色。 村民開始懷疑起兩件事情的關聯性，村長遂召集所有村民共同請示吳三王，希望神明能給點指示。 經歷第2代日鐘禪師，第3代璇河禪師，第4代弘泰禪師等住持，半天巖紫雲寺成為嘉義境內重要之名山古剎。 清咸豐5年(公元1855年)由於廟宇為地震所震毀，雖發起重修，但因為物資金錢缺乏，歷時數十年，後才由首事郭濯海大力捐助得以完成。 日治大正9年(公元1920年)由鄉紳劉闊(生卒年不詳)、林猛(生卒年不詳)等人發動修建，至昭和16年 (公元1941年)嘉義大地震，紫雲寺幾乎全毀，只能建造臨時廳堂祭祀。 半天岩紫雲寺特色 戰後民國36年(公元1947年)由信徒劉再生(生卒年不詳)、林橘(生卒年不詳)等人發起募捐，至民國39年(公元1950年)重建完工，為現今紫雲寺之廟貌。
自山門進入後，前接中庭，兩側為鐘鼓樓；中庭面寬十‧一公尺，進深六公尺，呈長方形，中庭兩側配置廂廊，廂廊左右兩側設置天井，並於外側配置護龍，形塑出橫向發展的空間特色。 社會文化特質的反應會直接影響傳統建築的形式；不同時期、地區的寺廟因應其自然及人文條件的不同而呈現出特殊的風貌。 處的轉彎處的石頭公園，石頭公因石形如馬鞍，古名馬鞍石，因此石位於紫雲寺後方龍脈之上，當地人尊為石頭公為龍脈守護神，左側是蔡厝，小休後順石頭公園階梯下。
半天岩紫雲寺，或稱半天巖紫雲寺，是臺灣嘉義縣番路鄉的佛寺，為嘉義縣文化資產、三級古蹟，建築採五開間二進二廊帶左右護龍、座西北朝東南。 這個位於嘉義的半天岩紫雲寺，創建於清康熙二十一年(西元1673年)，於民國三十年(西元1941年)因地震而倒塌，民國三十九年時(西元1950年)重建為現今的樣貌，因「山間之彩雲常現紫色，則繞寺不散」取名為紫雲寺。 紫雲寺中主祀神祇為觀音菩薩，並供奉眾多神祇，包括三寶佛、註生娘娘與神農大帝等。 紫雲寺為二進帶二護龍的建築格式，共有山門、中庭、正殿、配殿與鐘鼓樓等空間，並有石雕、木雕、彩繪、剪黏、交趾陶與堆塑等裝飾藝術。 位在嘉義縣的半天岩紫雲寺創建於清康熙二十一年(西元1673年)，於民國三十年(西元1941年)因地震而倒塌，民國三十九年時(西元1950年)重建為現今的樣貌，因「山間之彩雲常現紫色，則繞寺不散」取名為紫雲寺。 半天巖紫雲寺位於嘉義縣番路鄉，番路鄉為嘉義縣之山區鄉鎮，與阿里山鄉相鄰，清代時即為漢人與原住民往來貿易之地區，亦是漢人與原住民的生活界線，因為此處是當時與鄒族原住民聯絡之路線，因此稱為番路。
半天岩紫雲寺特色: 台南咬一口
另外，以紫雲寺平面來看，正殿面闊與進深尺度最大，顯示其崇高地位，山門及兩側配殿尺度較小，明顯的區分出主與從屬空間序位。 傳統廟宇建築主從關係可從空間大小區分，中脊或地坪高度也與位階有關。 紫雲寺就平面空間而言，正殿平面尺度最大，進深達十三架，顯示其崇高的地位 ( 如縱剖圖 )。 紫雲寺的主體格局雖於歷次修建上有大肆更動，但整體空間佈局遵循傳統尊卑次序之觀念，由內而外、由左而右漸次尊卑的主從關係，反應在建築空間位置上的配置、各空間屋頂高度上，藉由這些而呈現空間次序的特色。
紫雲寺屬於三級古蹟，從清朝創建到現在，已有三百多年的歷史，寺內存有不少古碑和古匾，都極具歷史價值，寺內的龍柱、鳳尾、屋椽等雕刻都非常細膩。 而紫雲寺的地標「昇龍觀音佛像」，高七十七台尺，是全台最大的觀音像，不少遊客都為此慕名而來。 第2則傳說則是相傳有3位僧人自中國大陸渡海來臺，分別攜帶3尊觀音神像，抵達臺灣之後分別尋找弘法的適合地點，其中1人建立了現在的臺南六甲赤山龍湖巖，1人創立了現在臺南白河的關子嶺大仙寺，然後就是現今的半天岩紫雲寺。 傳說雖然不易考究，然此2間古剎皆為臺灣相當具代表性之名勝，3者並立可見一班。
半天岩的地名是由於半天岩紫雲寺這座佛寺而來，且從乾隆三十年(一七六五)的碑文也可以知道，紫雲寺由來已久。 因此，紫雲寺的歷史悠久應是無誤，只是歷來志書卻不太提及這座百年古剎。 文觀局長許有仁表示，無法出國期間，嘉義絕對是偽出國賞花的最佳選擇，除了即將於3月10日開始的2021阿里山花季外，更可期待3月梅山瑞里紫藤花季，提醒民眾花季期間假日實施交通疏運措施以及遊客總量管制。 在仁義潭水庫東側的長堤盡頭，遠遠看見的一棟乳白色建築，就是場岸庭園咖啡了。
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另一種版本是前中國佛教會理事長白聖長老根據能元和尚所寫之沿革，說有一名七十餘歲的僧侶在清康熙二十一年來此，嘆曰：「此勝地也，宜為蘭若。」於是斬荊棘闢草萊，結茅其間，再由南海普陀山迎請觀音聖像而供奉之。 因僧從遠望此境，高接雲天，遂名為半天岩；又以山間之雲常現紫色，取寺為紫雲寺。 相傳以前有三個僧人，各揹著一尊觀音佛祖，搭船渡海來台，在南部各自找一個地方安居，分別找到台南六甲-赤山巖(赤山龍湖巖)、白河關子嶺火山岩以及嘉義番路半天岩。
公尺後抵村落三叉路口， 左進蔡厝可抵石頭公園不取，先取右祈福步道稍緩上遇叉路取直行較寬的產業道路下行。 、民國前55年的「半天岩重建碑」、建積慶堂記與「半天岩佛祖碑」等八面古碑，字跡至今尚可辨視。 寺的四週種植有數公頃的油桐 等類大樹，每逢花季，蔚為白色的花海，香味撲鼻，令人精神為之一振。 該寺的上空常有紫色的雲氣圍繞其中，久久不散，故有紫雲寺之稱。 半天岩紫雲寺之名原由，有此一說是當年大陸來了一個老和尚，將帶來的三媽安置於此，又因此山從遠處而望，山高似屆半天，所以號稱為半天岩，晨暮紫雲繞佈山峰，即將此命名為紫雲寺。
半天岩紫雲寺特色: 嘉義|半天岩紫雲寺|溜滑梯，賞花跟健行遊玩全攻略
战后民国36年(公元1947年)由信徒刘再生(生卒年不详)、林橘(生卒年不详)等人发起募捐，至民国39年(公元1950年)重建完工，为现今紫云寺之庙貌。 民国74年(公元1985年)获内政部指定为3级古迹，改制后则为嘉义县县定古迹。 相传创建于清康熙21年(公元1682年)，《台南州祠庙名鉴》记载为清乾隆29年(公元1764年)建立。 店家會免費加湯的服務, 就連吃不完外帶都會額外打包一袋湯,揪感心。 【出發嘉義，開啟與茶相約的旅程】 每年一度茶文化盛事-【2018…
紫雲寺的山門面寬約十公尺，為三開間的格局，明間面寬約四‧八公尺、左右次間面寬各約為二． 六公尺，正面山門屋高約六公尺，整個山門正立面寬與高比例呈五比三，突顯山門的位階與重要性。 ：山頂有 顆編號421號的三等三角點基石， 也是祈福步道的最高點(終點涼亭處)，(純檢點的山友可開車由紫雲寺順159甲線續上，於20.7K大湖村四叉路口找路旁停車，小行5分鐘可抵基石處。 祈福步道：全長約6~7K，可抵高點的十八羅漢尊者園區， 全線杉木、果樹、檳榔樹林立，無日晒，適合郊遊健行，步道維護很好。 您好 ，我是老莫， 我從事商業攝影17年 ， 近年來專注於美食攝影以及教學。 台灣第一位以美食類別通過英國攝影大師協會L MPA考核。
紫雲寺座東北朝西南，單元空間為：山門、中庭、正殿、配殿、廂廊，左右天井、護龍、鐘鼓樓及其他服務性空間。 以平面觀之，紫雲寺整體面寬約三十八公尺，進深約二十四‧四公尺，其配置略呈長方形。 嘉義東城有鄉曰岩仔，地距縣治二十有四里，康熙廿一年間，有梵僧七十餘歲，遺其姓名者，路經於此，覩山明水秀，茂林修竹，景緻幽邃，嘆曰：此乃佛地，若築一蘭若，將來香煙必盛，佛化亦能被全島，遂駐錫之。 從遠處而望，山高似屆半天，因號為半天岩，晨暮紫雲繞佈山峰，即安名為紫雲寺。 位於半山腰的 半天岩紫云寺，相传已有三百多年的历史，其主祀有观世音菩萨与三宝佛。
半天岩紫雲寺特色: 紫雲寺滾輪溜滑梯沙坑
圓潭自然生態園區(圓潭遊客中心) 「圓潭自然生態園區」位於嘉義縣竹崎鄉與梅山鄉交界處(166縣道上…… 半天岩紫雲寺最後呢也可以帶小孩去旁邊的健行步道健行，不一定要全程走完可以中間往返，下午時段去的話大約4點多可以看日落，這個不到難度並不高慢慢走也走的完。 2月多有櫻花季，就沿著旁邊的健行步道往上走，走到中間的休息區就會看到或是在半天岩紫雲寺的旁邊也有一區有人栽種，主要是花季問題這篇文章撰寫時間是3月，所以現在過去應該多沒有了，明年可以來逛。 北屯大坑白色貨櫃餐廳舞水善人文館，重新營業戶外仍是拍照重點，簡餐、鍋物、輕食為主，服務、餐點都還有很大的進步空間。 目前缺乏民國三十六年 ( 一九四七 ) 重修紫雲寺匠師的記載，但按紫雲寺的建築形式與特色來看，明顯地也受到彬司系的影響。 同時，日治時期引進的新技術與西洋語彙，以及流行於雲嘉地區的大型堆塑，也在此次的修建被採用。
清咸丰5年(公元1855年)半天岩重建碑记曰：「嘉城东南祖山，有地名曰『半天』，以高耸而谓也；建庙曰『半天岩』，地以岩名，其名益彰欤！」；关于紫云寺的创建传说有3则。 第1则相传清康熙21年(公元1682年)时有老僧路经于此，认为此地风景殊胜，适宜做为开山修行之地，于是建立草寮供奉自唐山携带而来的观音佛像供奉，因为半天山势较为高耸，观云时色彩常显示为紫色，为吉祥的象征，因此命名为紫云寺。 「阿里山民宿．雲瀑谷觀景咖啡民宿」位於台18線阿里山公路56.7公里處，距…
半天岩紫雲寺為番路鄉當地居民的信仰中心，由於時間與空間的變換與環境的改變，紫雲寺經歷多次的大小修繕而成為現況，但廟宇格局與木架構仍維持傳統風貌，富文化價值。 因此，現階段各種資料觀察，紫雲寺創始應在康熙二十一年，且與許多早期寺廟起源的說法相仿，即有僧人將觀音菩薩的神像從大陸攜帶來台灣，在半天岩這個地方落單、搭建草寮奉祀並在此修行，日後，隨著觀音靈驗的傳開，逐漸有信徒加入信奉觀音的行列。 因此地位置半山，名為半天岩，岩者，同巖，「巖(山寺也，閩人呼山寺曰巖」，「閩人謂寺院為巖」，因此岩字本就是在山邊佛寺之名，半天岩即為一佛寺之名。 又以山中紫雲常繞，又名曰紫雲寺，這兩個名字至今仍為信徒使用，甚且合併為 半天岩紫雲寺。 嘉義番路半天岩鵝肉鴨肉小吃店俗又大碗一盤只要100元，好吃不傷荷包超高人氣美食／阿里山附近小吃美食餐廳／菜公店鵝肉食尚玩家推薦。
建於乾隆年間的紫雲寺是座三級古蹟，因山間常有紫色雲氣環繞而得名，也因雲霧繚繞不散，像是在半天之中，而有半天岩之稱。 風景區內設有烤肉區、露營區、小木屋與兒童遊戲區等，是適合全家大小遊憩的好去處。 清咸豐5年(公元1855年)半天巖重建碑記曰：「嘉城東南祖山，有地名曰『半天』，以高聳而謂也；建廟曰『半天巖』，地以巖名，其名益彰歟！」；關於紫雲寺的創建傳說有3則。 半天岩紫雲寺特色 第1則相傳清康熙21年(公元1682年)時有老僧路經於此，認為此地風景殊勝，適宜做為開山修行之地，於是建立草寮供奉自唐山攜帶而來的觀音佛像供奉，因為半天山勢較為高聳，觀雲時色彩常顯示為紫色，為吉祥的象徵，因此命名為紫雲寺。 半天岩紫云寺，或称半天岩紫云寺，是台湾嘉义县番路乡的佛寺，为嘉义县文化资产、三级古迹，寺庙座西北朝东南，是一座五开间二进二廊带左右护龙的寺庙建筑。
這裡是另一個有名的景點，在上面那座佛像旁繼續沿著小路往上走就會看到，要來這邊玩溜滑梯記得自己要帶滑板喔，因為下面是滾輪直接人肉坐上去是不會動的。 半天岩紫雲寺還有旁邊有一個頗大的一尊神像，很多人會來跟這個參拜，就在廟旁的小路持續往上走就會看到了，也在停車場旁邊。 此道士得知老三媽將親自出馬辦事後，躲藏在圍觀人群中，且膽大包天偷偷將一道符令貼在神桌下方，想讓老三媽無法降駕辦事。 沒想到老三媽以迅雷不及掩耳的速度降駕後，遂以轎棍壓制道士伸到神桌下方的手，道士痛到手無力，符令也掉落至地上。 老三媽出字表示：「此破符，我佛祖不怕，佛祖金尊在龍山腳鎮守七天，我若無法處理此事，就不回半天岩紫雲寺過佛誕！」霸氣警告道士。 紫雲寺依傳統習慣，將主要空間配置於中軸線上，左右對稱，入口有主次之分，空間的層次感明顯反映出傳統建築主從分明的空間體系。
在半天岩就有一座廟，它叫紫雲寺，為縣定古蹟，寺旁有高達七十六台尺的觀音佛像，因當地風景幽美，在半天岩的大花園，景色優美，一花一木一草都很漂亮，所以政府有意規劃為半天岩森林遊樂區，極適合嘉義地區民眾安排一日遊。 欲攀登半天岩山，可從紫雲寺前的大華公路，往前漫步三公里，抵達大龍站牌。 半天岩紫雲寺位於民和村岩仔，距市區約十七公里，是台灣佛寺中歷史較悠久的古蹟。 半天岩紫雲寺特色 該寺興建於清康熙廿一年（西元一六八二年），距今已有三百十二年歷史，廟宇氣勢恢宏，古樸純真，是番路鄉民的信仰中心。 相傳1662年，有一位高僧覺豐和尚渡海來台，遊歷至此，目睹該地峰巒挺秀，景色清幽，遠離紅塵，因而嘆：「此勝地也，為宜蘭若」。 番路鄉位於嘉義市東方、八掌溪上游北端五公里處，昔日是阿里山鄒族原住民出入的地帶。
乾隆三十年(1765年)的阿里山通事陈密武告示的〈严禁谋夺佛祖香灯碑记〉可知此为紫云寺扩展的第一阶段。 〈半天岩重建碑记〉记载在道光十九年(1839年)嘉义发生地震，导致寺倾倒十余年，直至牛斗山首事郭濯海接手重建，历时四年方在咸丰五年(1855年)完成。 光绪三十年(1904年)的斗六地震、三十二年(1906年)的梅山地震，再度使紫云寺倾倒十余年，于大正九年(1920年)由第二任管理人林猛与曾任通事及公田庄区长的刘阔主持重修，在大正十二年(1923年)完成。 但昭和十六年（1941年)的中埔地震，使甫修完毕的紫云寺夷为平地。民国三十六年(1947年)，刘阔之子刘再生与林猛之子林橘完成第四次重修，之后紫云寺建筑一直保留到至今，期间虽翻修屋顶，不影响建筑本体。 半天岩紫云寺位于嘉义县番路乡，番路乡为嘉义县之山区乡镇，与阿里山乡相邻，清代时即为汉人与原住民往来贸易之地区，亦是汉人与原住民的生活界线，因为此处是当时与邹族原住民联络之路线，因此称为番路。 嘉義 番路鄉居景觀民宿 「嘉義民宿‧番路鄉居景觀民宿」位於159甲縣道8.5公里之處, 開車10分…
- 公尺後抵村落三叉路口， 左進蔡厝可抵石頭公園不取，先取右祈福步道稍緩上遇叉路取直行較寬的產業道路下行。
- 紫雲寺為二進帶二護龍的格局，面積約950平方公尺，建築群約佔滿整個基地的三分之二，廟宇左右二側增建餐廳，客房等附屬設施。
- 嘉義城東有山曰岩仔，距縣治二十四里，疇昔人跡罕至，俗塵所遠，殆可稱為山之隱逸者也。
- 圓潭自然生態園區(圓潭遊客中心) 「圓潭自然生態園區」位於嘉義縣竹崎鄉與梅山鄉交界處(166縣道上……
- ：山頂有 顆編號421號的三等三角點基石， 也是祈福步道的最高點(終點涼亭處)，(純檢點的山友可開車由紫雲寺順159甲線續上，於20.7K大湖村四叉路口找路旁停車，小行5分鐘可抵基石處。
- 相傳以前有三個僧人，各揹著一尊觀音佛祖，搭船渡海來台，在南部各自找一個地方安居，分別找到台南六甲-赤山巖(赤山龍湖巖)、白河關子嶺火山岩以及嘉義番路半天岩。
- 民國74年(公元1985年)獲內政部指定為3級古蹟，改制後則為嘉義縣縣定古蹟。
第一個版本是：當年一位老和尚從大陸帶了一尊三媽來台灣，經過火山、赤山，三媽都託夢告訴和尚說：「不是這裡」。 和尚就這麼四處奔波，一直到這附近(在現在寺廟建築後方)，和尚坐在那兒休息，三媽就說：「是這裡了」。 於是和尚在那裡搭了一間簡陋的草寮，佛祖只能放在地上，附近的人看到有間草寮在那兒，好奇地往裡頭一看，才知道裡面有一尊佛祖，村裡小孩如果生病、不舒服，就向佛祖請示，給果都非常靈驗。 位於嘉義縣番路鄉的「阿里山民宿‧阿里山適合院休閒民宿」，座落在阿里山公路上日安…
另外，還有屬於民間信仰的福德正神、五穀王、註生娘娘等神祇。 座落於啟明路與大雅路交叉口的二二八紀念公園，是台灣首座二二八紀念公園，不論是紀念館、紀念碑、梅花鹿共飲生命之泉、諸羅哭牆等作品，整體設計融合了歷史文化與藝術，也是休閒、運動的好去處，非常值得參觀。 由藝術家蔡江隆與吳淑惠夫婦闢建「陶花源」，是一處充滿藝術氣息的陶藝工作室。 崇尚自然的夫妻倆不但創作的作品樸素、簡單，生活上不少物品也都是就地取材，饒富陶花源素雅的味道，是行到嘉義竹崎鄉很值得拜訪的地方。
半天巖紫雲寺主祀觀音佛祖，為嘉義山區地位崇高之觀音寺，是嘉義山區觀音信仰之中心。 每年農曆1月15日上元節舉辦過火儀式，由岩仔與岩仔後地區的信徒與寺方一同犒軍，晚間則由信徒迎請紫雲寺中眾神踏過炭火3次，有清淨與強化神力的功能。 每年農曆2月9日舉辦一連3天的繞境祭典繞經番路鄉、竹崎鄉與嘉義市部分區域。 直至29日為觀音佛祖祝壽，乃紫雲寺祭典的高峰，各地進香團紛紛回來紫雲寺進香，為紫雲寺活動最為熱絡的一段時間。 半天岩紫雲寺位在嘉嘉義縣番路鄉，主祀觀音菩薩，創建於清康熙二十一年(西元1673年)。 民國三十年因地震而倒塌，現今的樣貌，是民國三十九年重建的。
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嘉城东南祖山，有地名曰「半天」，以高耸而谓也；建庙曰「半天巖」，地以巖名，其名益彰欤！ 从这段文字就可以知道，半天岩的地名是由於半天岩紫云寺这座佛寺而来，且从乾隆三十年(一七六五)的碑文也可以知道，紫云寺由来已久。 因此，紫云寺的历史悠久应是无误，只是历来志书却不太提及这座百年古刹。 半天岩紫雲寺特色 第2则传说则是相传有3位僧人自中国大陆渡海来台，分别携带3尊观音神像，抵达台湾之后分别寻找弘法的适合地点，其中1人建立了现在的台南六甲赤山龙湖岩，1人创立了现在台南白河的关子岭大仙寺，然后就是现今的半天岩紫云寺。 传说虽然不易考究，然此2间古剎皆为台湾相当具代表性之名胜，3者并立可见一班。
半天岩紫云寺主祀观音佛祖，为嘉义山区地位崇高之观音寺，是嘉义山区观音信仰之中心。 每年农历1月15日上元节举办过火仪式，由岩仔与岩仔后地区的信徒与寺方一同犒军，晚间则由信徒迎请紫云寺中众神踏过炭火3次，有清净与强化神力的功能。 半天岩紫雲寺特色 每年农历2月9日举办一连3天的绕境祭典绕经番路乡、竹崎乡与嘉义市部分区域。 直至29日为观音佛祖祝寿，乃紫云寺祭典的高峰，各地进香团纷纷回来紫云寺进香，为紫云寺活动最为热络的一段时间。
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